日期 : 2020/10/04 (週日)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：列王紀上17:1-7
金句: 那麼，我不是更應該憐憫尼尼微這座大城嗎？畢竟在這城裏有十二萬連左右手都分不清的人，並且還有許多牲畜呢！（拿4:11）
中心信息： 當我們生活順利、平安時，千萬不要誤以為都是靠著自己的能力而忘記感謝上帝，我們就不會願意聽從上帝的話。如果我們不瞭解上帝的心意、對上帝的認識不夠，我們也不會願意聽從上帝的話。
前言
馬可福音第九章記載耶穌帶了三個門徒：彼得、雅各、約翰上山，耶穌在山上改變形象的記載。
他們看到耶穌的衣服變得極白，全人散發出榮光，欣喜若狂。
三個門徒還看到耶穌和摩西和先知以利亞在交談，9:5彼得對耶穌說：「老師，我們在這裏真好！讓我們搭三座帳棚，一座給你，一座給摩西，一座給以利亞。」
摩西是上帝律法的代表，以利亞在以色列民族裡則是所有先知的代表。
當然耶穌代表的是律法以及先知。
掌管一切的上帝
今天所閱讀的列王記上17章的經文，記載以利亞受上帝呼召的經過。
當時國家已經分裂為南北兩國。
南國猶大由約沙法做國王，北國以色列建都在撒馬利亞，由亞哈掌權做王。
王上16:29-34，簡短的為亞哈王做了登場介紹。
王上16:30描述亞哈王：「亞哈犯罪，做了上主看為邪惡的事，比他先前任何一個王更甚。」
簡單的一節經文說明亞哈王是有史以來最邪惡的以色列君王。
他邪惡的事蹟包括在撒馬利亞為異教神明巴力建造神廟與祭壇，而且在祭壇前設立一根膜拜雅舍拉女神的柱像。
這一切都是受到他的王后耶洗別的影響。
經文說到亞哈王重重的激怒了上帝。（王上16:33）
王上18章還記載王后耶洗別殺了上帝的先知，當時只剩下100個先知被王宮主管俄巴底救了出來，俄巴底把上帝的先知分成兩組，分別藏在不同的山洞裡躲避王的追殺，並且供應食物和水給他們（王上18:4）。
先知以利亞就是在這樣肅殺的氛圍下受上帝呼召，勇敢承擔先知的責任。
上帝呼召先知以利亞對抗罪惡滿盈的亞哈王。
今天的經文17:1，先知以利亞對亞哈王說：「我指著我所尊崇的上主─以色列上帝的永生發誓：以後的幾年內，除非我祈求，天不下雨，也不降露。」
先知第一個任務，就是出來警告亞哈王：上帝的懲罰就要到了，上帝要讓以色列遭受大乾旱，沒有降雨，而且連清晨露水也沒有，除非先知以利亞向上帝禱告。先知以利亞的警告不只是傳達上帝對亞哈王的憤怒，也傳達上帝才是真正掌管天地的主宰。
在迦南當地的宗教信仰裡，巴力是掌管農業的神明，又有風暴之神的別稱，號稱掌管雨水，所以為了農作物的豐收，必須要膜拜巴力、祈求天降雨以利五穀豐收，這不但是為了生存，更是為了「利益」而崇拜神明。
相傳巴力有一個妻子，就是亞哈王所建造的柱像女神亞舍拉。
根據考古學家所發掘的女神亞舍拉的神像，有很多乳房可以哺育，迦南人民相信亞舍拉掌管生育，是代表人類繁衍、生殖的女神（參考王上15:13）。
在祭拜亞舍拉的神廟裡，有許多男、女祭司，專門與前來祭祀的人發生性關係，透過男女交合這種獻祭儀式來祭祀亞舍拉女神。
參考申命記23:17記載律法規定：「以色列的男女不可在寺廟當孌童（男妓的意思）或娼妓。」
可見當時迦南當地的信仰對以色列的影響很大。
而亞舍拉女神也掌管戰爭，是暴力的女神，所以在獻祭的儀式裡也有許多性虐待的暴力手段，也有獻嬰兒祭的習俗。
這些道德低落的宗教風俗，都是上帝所厭惡的，因此先知以利亞對亞哈王的警告，是要向亞哈王宣告，上帝才是掌管風雨的上帝。
上帝不讓下雨，五穀沒辦法生長；人遭受飢荒、挨餓，也表示上帝才是真正掌管人類繁衍的上帝，不是巴力也不是亞舍拉女神。
例如上帝應許亞伯拉罕要生養眾多、耶穌由聖靈感孕所生，都一再證明上帝才是真正掌管一切的神。
聽從上帝的先知
雖然經文沒有提及，但是以利亞警告完亞哈之後，可能亞哈王非常震怒想要追殺先知以利亞，所以上帝指示以利亞去躲藏起來。
亞哈王是如何追殺以利亞？
我們可以參考王上18:10，當初救了100個上帝先知的王宮總管俄巴底某次在路上巧遇先知以利亞，他告訴以利亞說：「王在世界的每個國家尋找你。如果有一國的首領說你不在他的國家，亞哈就要他發誓說你真的不在那裏。」
可見亞哈王追殺以利亞可說是追到天涯海角不放過。
王上17:2-3上帝對以利亞說：「你離開這裏，往東走，到約旦河東邊的基立溪附近藏起來。」
上帝要以利亞先知暫避風頭，因為亞哈王正在氣頭上震怒中，所以要趕緊躲起來。
先知躲起來並不是上帝沒有能力，也不是上帝害怕亞哈王，而是一切按照上帝的計畫在進行。
而逃亡需要後勤補給，17:4上帝又對以利亞說：「你可以喝溪裏的水；我已經命令烏鴉送食物到那裏給你吃。」
躲在溪邊的好處是有源源不絕的水源可以喝，但是食物的補給又是一個難題，但是在上帝沒有困難的事情，這次是烏鴉大軍肩負送餐任務。
17:6說以利亞「他喝溪裏的水；烏鴉每天早晨和傍晚都送餅和肉來給他。」
每天烏鴉都會幫以利亞先知送便當，這是神蹟，好像耶穌用五餅二魚餵飽五千人一樣，這也凸顯上帝才是真正的神，上帝不但可以操控風雨，也掌管生命，上帝更有能力跳過自然規律行神蹟。
而先知聽到上帝的命令，就立刻起身前往上帝指定的地點待命，去住在基利溪旁。
在舊約聖經中，先知聽從上帝的命令是擔任先知的基本要件之一。
上上週的主日我們分享了先知約拿的故事。
約拿比較像是先知學校沒有及格的先知，因為他聽到上帝的呼召之後，他選擇當落跑先知，不過當約拿在魚肚子裡反省之後，他仍然聽從上帝的話去傳悔改的信息。
先知以利亞沒有落跑，上帝要他起身前往基利溪旁去躲藏，他就動身前往，以利亞沒有質疑上帝。
先知以賽亞也是，聽到上帝呼喚「我可以差遣誰？誰肯替我們傳話呢？」
以賽亞立刻回答：「我去！請差遣我！」（賽6:8）。
先知以西結受上帝呼召的經驗也很特別，上帝要他向左側臥躺390天，象徵上帝把以色列的罪壓在先知身上，一天等於一年的罪，然後轉向右側臥躺40天，象徵把猶大的罪壓在先知身上。
雖然上帝的要求聽起來很怪異，但是先知以西結仍然聽從上帝的話照樣去做（結4:4-5）。
因此「聽從上帝的話」，就是擔任先知職分很重要的一個要件。
前言我們提到馬可福音9章，彼得要為耶穌、摩西和以利亞在山上興建三座棚子。
耶穌代表了律法，也代表先知，耶穌更是聽從上帝命令的表率。
耶穌在客西馬尼園裡，因著即將要受難的悲痛禱告上帝：「我的父親哪，若是可以，求你不要讓我喝這苦杯！可是，不要照我的意思，只要照你的旨意。（太26:39）」
耶穌面對即將受難感受到極大的痛苦，但是他仍然願意聽從上帝的旨意，這就是先知的職責。
而先知以利亞願意聽從上帝的話去警告亞哈王；也願意聽從上帝的話去躲避起來，相信上帝會供養他。願意聽從上帝的話的先知，成就了上帝的偉大計畫。
經文反思
各位弟兄姊妹，「聽從上帝的話」一直是舊約神學當中很重要的信仰基礎。
從舊約聖經的記載來看，很多時候（大部分、幾乎）都是不願意聽從上帝的話而遭受無法挽回的後果。
今天信息中的亞哈王受王后耶洗別的影響拜巴力，興建巴力神廟與祭壇，在祭壇前豎立亞舍拉女神的柱像膜拜，神廟裡充斥男女廟妓行淫。
這些都是不願意聽從上帝的後果。
在舊約聖經裡，不願意聽從上帝的結果就是招致懲罰與毀滅。
反過來說，願意聽從上帝的話的子民，可以走向得生命的道路。
例如先知以利亞，聽從上帝的結果就是可以保存生命。
王上17:7。
今天所讀的最後一節經文說：「過了一些時候，因為天不下雨，溪裏的水都乾了。」
這是進入另外一段故事的橋樑，王上17:8-24記載以利亞與寡婦的故事。
溪水枯乾沒有水喝，可能面臨死亡的以利亞，再次選擇聽從上帝的話－接受一個寡婦的供養。
聽從上帝的話的後果不但是以利亞先知得以保存性命、寡婦一家也倖存度過乾旱危機，以利亞並禱告祈求上帝醫治寡婦的兒子，使寡婦生病死掉的兒子又活了過來。
這就是舊約神學的基礎－聽從上帝的話，可以得生存。
申命記28章就明確記載聽從與不聽從上帝的命令的結果，就是可以得到上帝所賜與的福分，申28:1-2。
摩西對以色列人民說：「如果你們聽從上主─你們的上帝，切實遵行我今天頒佈給你們的一切誡命，他就要使你們比天下任何國家強大。你們聽從上主─你們的上帝就會得到這一切福澤」。
申28:15開始則記載不願意聽從上帝的話的結果，申28:15「如果你們不聽從上主─你們的上帝，不切實遵行我今天頒佈、他指示你們的一切法律誡命，你們就會遭受以下各種災禍」
不過「聽從上帝的話」卻不是一件容易的事情。
首先就是我們對於追求利益的慾望會影響我們做出正確的決定。
亞哈王與眾多以色列國王、猶大國王（從所羅門王晚年開始），選擇拜異教神明的原因，雖然聖經多處記載是因為受到他們的異族妻子的影響，但是最主要的仍然是為了自己的利益。
拜巴力與亞舍拉的目的都是為了自己的利益，生養眾多、五穀豐收都是「利益」的象徵。
所以先知以利亞警告亞哈王，上帝才是掌管生養眾多、五穀豐收的上帝，如果誤以為這些都是異教神明所賞賜的，那就完全錯了。
因此我們可以想一想，當我們生活一帆風順的時候，我們有沒有忘記我們所擁有的其實都是上帝所賞賜的呢？
如果我們誤以為我們的所享有的一切都是靠自己（或是如亞哈王以為這些是靠拜巴力和亞舍拉得到的）得到的，忘記感謝上帝，或是該感謝上帝的時候卻與上帝斤斤計較，很可能就落入了拜偶像的錯誤選擇。
聽上帝的話不是一件容易的事情。
有時候是因為我們不懂、不明白上帝的心意。
例如耶穌在客西馬尼園的禱告，耶穌願意完全順服上帝的旨意，但是在不懂上帝的人眼中無法想像，為甚麼耶穌被釘死在十字架上，代表拯救的意思呢？
這也就是為甚麼保羅說：「基督死在十字架上的信息，在那些走向滅亡的人看來是愚拙的；對我們這些得救的人來說，卻是上帝的大能。（林前1:18）」
不懂上帝的心意的人很難聽從上帝的話。
例如先知以西結向左側臥躺了390天、向右側臥躺了40天，對於不懂上帝心意的人來說，大概會誤以為西結先知是瘋子。
先知以利亞對亞哈王的警告，也代表他對上帝有真正的認識，他明白上帝的心意，以利亞知道上帝才是真正掌管天地萬物的主，所以先知以利亞願意聽從上帝的話。
結語
如果不明白上帝的心意，對於上帝的提醒（例如先知的警告）就會完全視而不見，就更不可能「聽從上帝的話」，例如先知約拿故事裡的尼尼微國王，他抓到了上帝的心意，知道上帝喜歡的是「付出行動的悔改」。
那要如何了解上帝的心意？
就必須要努力的學習上帝的話語、努力的認識上帝。
不斷的在我們的生命歷程中與上帝對遇，經歷主耶穌，慢慢感受上帝的話語帶給我們生命真實的改變。
因此認真讀聖經、參加教會的團契、服事，都是可以認識上帝、經歷主耶穌的方式。
各位弟兄姊妹，但願透過今天的經文與信息，能夠再一次的幫助我們思考我們的信仰生命？
祈求聖靈查驗我們的內心，當我們生活順利、平安時，千萬不要誤以為都是靠著自己的能力擁有一切而忘記感謝上帝。
當我們自以為是倚靠自己的能力得到的，我們就不會願意聽從上帝的話。
如果我們不瞭解上帝的心意、對上帝的認識不夠，我們也不會願意聽從上帝的話。
但願我們都能努力成為「聽從上帝的話」的基督徒。