日期 : 2020/09/20 (週日)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：約拿書4:1-4，10-11
金句: 那麼，我不是更應該憐憫尼尼微這座大城嗎？畢竟在這城裏有十二萬連左右手都分不清的人，並且還有許多牲畜呢！（拿4:11）
中心信息： 上帝的愛、上帝的憐憫沒有任何限制，上帝在意的是人願不願意悔改，重新歸向上帝，並且真實的活出符合耶穌教導的信仰生命。
前言
先知是聖經中一個很特別的角色，我們可能會以為先知能夠說「預言」，好像感覺很厲害，好羨慕會說預言的「先知」。
但是實際上先知常常被當時候的人民鄙視，因為先知是烏鴉嘴、說話很難聽、又常常恐嚇人民「上帝要懲罰你們」。
先知實在是一份吃力不討好的工作，甚至會帶來許多痛苦。
先知的職責
先知最重要的職責，是擔任上帝與人之間的溝通橋樑，負責傳達上帝的旨意，先知必須要持守「忠心傳講上帝的話」的原則，不可以加油添醋、也不可以偷斤減兩，恣意刪減上帝的話。
先知也不是人人都可以當，當然最重要的是「上帝親自挑選」，不過上帝也不是隨便選選，先知也需要受過訓練、或是信仰的考驗、磨練。
先知的訓練是要熟知上帝的誡命和旨意，也就是先知需要熟讀聖經，接受神學訓練，就像讀神學院接受裝備一樣，先知也有「先知學校」。
例如先知以賽亞就有很多學生，以利亞先知也有學生（先知以利沙是其中之一）。
先知在學校嚴格修行，學習聖經、聆聽上帝的旨意，型塑自己成一把尺，用來丈量國家與人民有沒有偏離上帝的道。
如果走歪了，先知就要出來提醒人民。先知也需要有洞察力，需要觀察社會變化，找到問題在哪裡，要對症下藥。
神學家卡爾巴特有一句名言，可以很深刻的描繪先知的角色：「一手聖經、一手報紙」。
一手聖經就是要熟讀上帝的話語、明白知曉上帝的旨意，衡量人民是否偏離上帝的道。一手報紙就是要有敏銳的心、觀察時代的變化，找出為甚麼人民會偏離上帝的道的「原因」。
這就是先知。
熟悉上帝的道，找出人民偏離的原因，然後就要努力勇敢的講出來。
而通常先知出來講話，已經是國家、人民病入膏肓，所以趕快要警告人民迴轉，重新歸向上帝，否則上帝的憤怒已經來到家門口了，再繼續錯下去就只能面對上帝的審判，走向毀滅的道路。
這也難怪先知所說的話不受人喜歡。
逃避上帝的先知
今天所閱讀的經文是先知約拿的故事。
我們雖然只有讀六節經文，但是我們還是會分享其他段落的經文，也期待各位回去後可以抽空將約拿書閱讀一次（只有短短的四章）。
先知約拿的故事是主日學生最愛聽的故事之一，尤其是被大鯨魚吞下去三天三夜的段落，小朋友會很熱烈的討論、幻想在鯨魚肚子裡的景況。
而約拿被吞進鯨魚肚子裡，是因為他逃避了上帝的工作，他是一位「落跑先知」。
上帝要約拿去亞述帝國的首都尼尼微去，上帝對他說：「你往尼尼微那大城去，公開斥責那裏的人，因為我注意到他們是多麼邪惡！」（拿1:2）
當時候尼尼微城的外號叫做「血腥的獅子洞」，從這個外號就可以知道他們是多麼殘暴。聽到上帝呼召的約拿，卻往反方向走，逃避上帝。
而且約拿還很天真的想：「我逃到海上，上帝就找不到我了」，因為約拿認為上帝是管山的神，逃到海上就脫離上帝的管轄範圍。
天真的約拿可能在先知學校沒有認真讀書，對上帝的認識不足夠才產生這種想法。
但是上帝偏偏興起風浪告訴約拿：「我不只管山，連海都歸我管」，在遭遇風浪之後約拿才坦承自己在先知學校不太用功，向船員們坦白：「我是希伯來人。我敬畏上主。他是天上的上帝，是海洋和陸地的創造主。」（拿1:9）
於是船員把約拿丟下船，上帝派了一隻大魚張口吞下約拿，要約拿在魚肚子裡好好閉關反省反省。
在魚肚子的三天三夜裡，約拿深刻的反省自己，也知道自己以前真的不太用功，沒有好好認識上帝。
約拿在魚肚子裡發表了一篇深刻反省的禱告文感動了上帝，他也確實悔改願意重新聽從上帝的話，所以上帝就命令大魚把約拿吐了出來。
願意悔改的尼尼微
被大魚吐出來的約拿再次聽到上帝對他說話：「你往尼尼微那大城去，向那裏的人宣告我吩咐你說的話。」（拿3:2）
約拿已經深刻反省過了，這次立馬動身前往尼尼微，他大概猜想這趟旅程會是有去無回，因為他要去的地方是「血腥獅子洞」，而且去那裏講令人難受、指責他們的錯誤、傳要人悔改的話，可能約拿自己心想：「大概此趟凶多吉少吧？」
不過確實悔改的約拿沒有絲毫遲疑，也毫無畏懼的就前往尼尼微去傳講上帝要他說的話。
到了尼尼微約拿穿遍大街小巷，走了整整一天到處宣講：「再過四十天，尼尼微城要被毀滅了！」（拿3:4）。
約拿的宣教很成功，他走了一天而已，就讓尼尼微城的大大小小決心悔改。
耶穌傳道三年，結果卻是被猶太同胞送上了十字架，不過這不是耶穌沒有能力，也不是約拿多神奇，而是他們都順服在上帝的旨意和計畫裡。
聽到審判消息的尼尼微人決定相信上帝的話，他們開始禁食、城裡大大小小都披上麻布開始懺悔。
而且消息很快的傳到國王的耳裡，國王聽到之後馬上離開了自己的寶座，與人民一樣披麻蒙灰，而且國王還頒佈了一道特別命令說：
「這是王和他的大臣頒佈的命令：人、牲畜、牛羊都不可吃東西；不准吃，也不准喝。人和牲畜都要披上麻布。每一個人都必須懇切地向上帝祈禱，並且停止邪惡的行為，不做強暴的事。也許上帝會因此改變他的心意，不再發怒，我們就不至於滅亡。」（拿3:7-9）
果然，全國人民照著國王的命令去做，放棄了邪惡的行為，上帝看到了就改變心意，沒有把原先說好的災禍降下來。
國王的命令很厲害，有抓住上帝的心意，命令可以分為兩個層面，首先是宗教儀式的層面：禁食、披麻蒙灰然後懇切禱告。
這是第一步，代表他們知道自己錯了，但是知錯還不夠，知錯後還要能改才是重點。
第二步就是命令人民停止邪惡的行為，不再做強暴的事，這就是悔改要配上真實的行動。
這是上帝喜悅的通關密碼，上帝就是看到了他們願意悔改，停止一切邪惡的事情，於是收回他的命令，不降災給他們了。
先知的憤慨
傳講完信息之後的約拿，對於上帝的改變心意非常不高興，而且很生氣，他嘴裡念念有詞地跟上帝祈禱說：「上主啊，在我離開家鄉以前，我不是說你一定會這樣做嗎？就因這緣故，我盡了所能要逃往他施！我知道你是慈悲憐憫的上帝。你不輕易發怒，滿有仁慈，常改變心意不懲罰人。」（拿4:2）
約拿講話很酸溜溜，他大概已經搬了板凳，買了可樂爆米花坐等看上帝的怒火從天而降消滅尼尼微，但是現在精采好戲沒了，當然很不高興。
而且約拿的禱告挖苦上帝：「我早就知道你不會這麼懲罰他們，因為你不輕易發怒嘛！因為你很仁慈啊！我早就知道，所以我才逃去他施嘛！」
言下之意，其實約拿在抱怨上帝，我逃到他施其實是在幫上帝你保住面子，免得人家都說你言而無信，說不定還會有人嘲笑上帝，是因為你怕血腥獅子洞吧？
還是上帝你根本能力不夠？
越說越生氣的約拿，最後氣到以死相逼，「上帝啊！乾脆讓我死吧！（拿4:3）」
因為看不到煙火秀而生氣惱怒上帝，可見約拿在先知學校裡真的不太用功，約拿還比不上尼尼微國王，國王發現上帝的通關密語，沒有等到真正災難降臨才要悔改，反而約拿還要經過大風大浪、被大魚吞吃才要反省悔改。
現在又在抱怨上帝，其實約拿大概在生氣上帝，你根本把我當瘋子吧？
我辛苦的傳講一整天，最後也看不到天火懲罰，那尼尼微的人絕對會把我當成瘋子、神經病。約拿怎麼也丟不了這個臉，所以抱怨、生氣上帝，幹脆死了好了！
上帝沒有讓約拿夢想成真，反問他：「你憑甚麼這樣生氣呢？」
約拿沒有裡會上帝，自行在城東邊搭了一個棚子，坐等在那裏看看四十天後到底上帝會不會守信，懲罰尼尼微。
後來上帝安排了一棵蓖麻樹，長得特別高大幫約拿遮蔭，不讓約拿受到烈日曝曬，約拿在這棵蓖麻樹下好開心，他非常喜歡這一棵樹。
到了第二天上帝又派了一隻蟲子咬死這棵樹，枯乾的樹沒辦法遮蔭，而且上帝又發動烈日神功，嗆烈的太陽、狂暴的熱風（可能比台東焚風更烈）吹襲約拿。
熱到受不了的約拿又生氣了，他又說：「我死了比活著還好！（拿4:8）」，而且約拿是對這一樹生氣，他大概氣這棵樹死太早了，害他沒辦法乘涼看好戲。
信息反思
面對約拿的無理取鬧，上帝沒有責備他。
今天我們所閱讀的最後兩節經文，上帝說：「這棵樹在一夜之間長大，第二天就枯死了；你雖然沒有栽種它，也沒有使它生長，你還為它感到可惜。那麼，我不是更應該憐憫尼尼微這座大城嗎？畢竟在這城裏有十二萬連左右手都分不清的人，並且還有許多牲畜呢！」
約拿書就到這裡結束了，後續約拿如何反應我們不知道，但是從約拿的故事裡，我們還是可以檢視我們的信仰生命，但願聖靈帶領我們、鑒察我們的內心。
約拿和尼尼微國王之間的差異，可以讓我們警惕我們自己的信仰生命。
國王找到上帝的通關密語，發現打開上帝心意的鑰匙，所以得到上帝的憐憫和拯救。
約拿好像只找到半把鑰匙，所以上帝沒有達成他看好戲的願望，就開始生氣。
他對上帝的本性只認識了一半，也有可能他在大魚肚子裡的反省不夠透徹，約拿知道要悔改，他也悔改照著上帝的指示去做，但是最後沒有按照他所傳講的去實現，他就生氣，因為可能自己的面子掛不住了。
尼尼微的國王卻抓到上帝的心意，他知道悔改，而且實際的付出行動停止邪惡的行為，這是上帝喜悅的。
那我們呢？
我們與主耶穌立約，受洗成為基督徒，那我們有沒有遵照耶穌的教導，去活出愛上帝、也愛人的信仰生命？
這是值得我們反省思考的地方。
另外，約拿可能對上帝生氣的另外一個原因是，他根本不認為尼尼微的人應該要得救，因為他們是外邦人、是不潔淨的族群，跟我們身為神的選民的身分不一樣，他們是低等人，本來就不應該得救。
這也是為甚麼先知約拿要逃避上帝的原因：以前的先知大部分都對自己的同胞宣講預言，為甚麼我要委屈自己去跟外邦人傳福音啊？
各位弟兄姊妹，我們也會這樣想嗎？
耶穌的救恩也是，如同約拿的故事一樣，福音打破族群的界線。
上帝要告訴約拿的是：拯救並不是猶太人的獨享專利，猶太人不能獨佔，因為天地都是上帝所創造，每一族群、每一個人都是按照上帝的形象所造的，都應該要擁有上帝的尊嚴，所以我們不能拒絕任何人。
結語
因此各位弟兄姊妹，上帝的愛、上帝的憐憫沒有任何限制，上帝在意的是人願不願意悔改，重新歸向上帝，並且真實的活出符合耶穌教導的信仰生命。
悔改、付出行動是找到上帝心意的關鍵。
願意悔改歸向上帝的人，都有得到拯救的機會。
雖然我們在外面依然看到許多的廟宇、看到那麼多還不認識上帝的人，我們感覺到難過，我們知道這些人還沒有悔改歸向上帝，但是我們也要知道，這些人也是上帝所愛的，主耶穌仍然在等待他們回心轉意，所以基督徒絕對不能與他們畫下界線，不願意跨出去接納他們、分享耶穌的愛，更不能直接指責他們的信仰是「拜魔鬼」。
基督徒應該要用活出愛的生命見證我們的信仰，努力活出信仰生命才是最重要的，審判異教徒的工作就還給上帝吧！
但願透過今天的經文和信息，可以再次幫助我們檢視自己的信仰生命，但願我們都能成為有見證的基督徒，活出符合耶穌教導的愛的生命來吸引人。