7:10 耶和華又曉諭亞哈斯說：
7:11 「你向耶和華─你的 神求一個兆頭：或求顯在深處，或求顯在高處。」
7:12 亞哈斯說：「我不求；我不試探耶和華。」
7:13 以賽亞說：「大衛家啊，你們當聽！你們使人厭煩豈算小事，還要使我的 神厭煩嗎？
7:14 因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是 神與我們同在的意思）。
7:15 到他曉得棄惡擇善的時候，他必吃奶油與蜂蜜。
7:16 因為在這孩子還不曉得棄惡擇善之先，你所憎惡的那二王之地必致見棄。
7:17 耶和華必使亞述王攻擊你的日子臨到你和你的百姓，並你的父家，自從以法蓮離開猶大以來，未曾有這樣的日子。
7:18 「那時，耶和華要發嘶聲，使埃及江河源頭的蒼蠅和亞述地的蜂子飛來；
7:19 都必飛來，落在荒涼的谷內、磐石的穴裏，和一切荊棘籬笆中，並一切的草場上。
7:20 「那時，主必用大河外賃的剃頭刀，就是亞述王，剃去頭髮和腳上的毛，並要剃淨鬍鬚。
7:21 「那時，一個人要養活一隻母牛犢，兩隻母綿羊；
7:22 因為出的奶多，他就得吃奶油，在境內所剩的人都要吃奶油與蜂蜜。
7:23 「從前，凡種一千棵葡萄樹、值銀一千舍客勒的地方，到那時必長荊棘和蒺藜。
7:24 人上那裏去，必帶弓箭，因為遍地滿了荊棘和蒺藜。
7:25 所有用鋤刨挖的山地，你因怕荊棘和蒺藜，不敢上那裏去；只可成了放牛之處，為羊踐踏之地。」
今天所閱讀的經文中的「亞哈斯王」。當時面臨敘利亞和北國以色列的聯合軍隊進攻，情況十分危急。
Ona nisa’osian no mita a sowal no FC anini sowal sa, o misi’ayaway ci Yahas a hongti to pilood no Siriya a kitakit ato kaamisay a Israil a kitakit a malakapotay a sofitay, o tada katalawan a dmak koni.
此時先知以賽亞來傳達上帝要施行拯救的好消息，但亞哈斯王不願意聽信先知以賽亞的話，他想要聯合埃及與亞述帝國來擊退聯合軍隊，亞哈斯王不願意信靠上帝。
Ta mipatnak no pali’ayaway to sowal ci Isaya to pipa’orip no Kawas a nga’ayay a ratoh itiya, nikawria, caay pitngil ci Ahas a hongti to sowal ni Isaya, sapipalaccayay cingra to Icip ato Asiriya a kitakit a mitna' toya malakapotay a sofitay no Siriya ato Israil, mana'ay ci Ahas a hongti a miti'er to Kawas.
於是先知以賽亞告訴亞哈斯王，上帝要「親自賜給你們一個記號：有閨女要懷孕生子，並要給他取名『以馬內利』（意思是「上帝與我們同在」）」。
Orasaka, pasowal no pali’ayaway to sowal ci Isya ci Ahasan a hongti, “patado han no Tapang kamo a patiri' to kacipinangan, o cacipuyapuy ko ccay a ka^mangayho a fafahiyan, o mamahofoc to fa'inayan a wawa cingra, ci Imanuilhan ningra ko pipangangan toya wawa,” （o mikapot ko Kawas titaanan o sanay.）han ningra.
我們都很孰悉「以馬內利」，因為新約的作者用先知以賽亞的預言證明耶穌基督就是「以馬內利」的主（可以參考馬太福音1:18-25）。
Ma^min mafana'to kita to kacipinanang no “Imanoil”, nawhani, pakaynien no mitiliday to falo^hay a katatlekan konini sowal ni Isaya a mipawacay o Imanoil hananay a Tapang ci Yis Kristo.
但是以馬內利的記號，對於亞哈斯王來說，是帶來審判、死亡的記號，因為亞哈斯王不願意聽從先知以賽亞的警告，也不願意倚靠上帝。
Nikawrira, pakayni i ci Yhasan a hongti to kacipinangan no Imanoil i, o pisawkit, o patay a kacipinangan, nawhani mana’ay ci Yahas a hongti a mitengil to pitalipa'lal no pali’ayaway to sowal ci Isaya, mana’ay haca cingra a mitadi’ec to Kawas.
因此「以馬內利的記號」，並不只是「盼望」的記號而已。對於願意信靠上帝的人來說，以馬內利就是上帝的應許，因為上帝的應許是給願意信靠上帝的人的。
Orasaka, o kacipinangan no Imanoil hananay i, caay ka deng o “pafaloco’an” a kacipinangan a ccay, pakayni i mihaiay a mitadi’ec to Kawas a tamdaw i , o nihaydaan no Kawas a dmak ko kacipinangan no Imanoil, ta o nihaydaan no Kawas a dmak i, dengan paflien ko mihaiay a mitadi’ec to Kawas a tamdaw.
願意信靠主耶穌基督的人，以馬內利的記號就是上帝會與我們同在的保證，而不願意信靠上帝、不願意信靠耶穌基督的人，以馬內利的記號對他們來說是沒有意義的，甚至如同經文中的亞哈斯王，以馬內利的記號是審判和上帝的懲罰。
O pinengneng no mihaiay a mitadi’ec to Tapang ci Yis Kristoan a tamdaw to kacipinanagn no Imanoil i, o wacay no pikapot no Kawas i titaanan. nikawrira, caay pitadi’ec to Kawas a tamdaw ato caay piti’er to Tapang ci Yis Kristoan a tamdaw i, o awaay ko ^poc nonini a kacipinangan no Imanoil, malcad ci Ahas a hongti, o pisawkit ato pitfoc no Kawas ko kacipinangan no Imanoil, saan cingra.
因此各位弟兄姊妹，以馬內利的記號對於我們來說代表甚麼樣的意義呢？
Orasaka, kita o polong no salikaka, masamaan ko pinengneng ita to tatodong no kacipinangan no Imanoil saw？
我們要知道，「以馬內利」對於不願意信靠上帝的人民來說是審判和懲罰的記號，反過來說，對於願意信靠上帝的人，就是盼望的記號。
Kafana’ kita, pakayni i caay pitadi’ec to Kawas a tamdaw i, o kacipinangan no pisawkit ato pitfoc ko Imanoil. nikawrira, o kacipinangan no pafaloco’an no mihai a mitadi’ec to Kawas a tamdaw konini a Imanoil.
而這種願意信靠上帝的心志，是在我們遇到患難時我們仍然願意信靠上帝的意思。
Ta o hatiniay a mihaiay a mitadi’ec to Kawas a faloco’ i, o todong no mangalay kita a miti'er to Kawas i kapadesan.
經文中的亞哈斯王不願意信靠上帝的原因，是因為大軍已經兵臨城下，國家滅亡的危機已經近在眼前，這是面臨生或死的重要關鍵時刻。
O sowal no FC anini, caay pihai ci Ahas a hongti a miti'er to Kawas i, o mamangatato i niyaro' ko sofitay, mangatato a matkop ko kitakit, o misi'ayaway cingra latek ma'orip, latek mamapatay sanay a tatokian.
但是先知以賽亞的信息卻告訴亞哈斯王要耐心等候上帝，而且要信心穩固。
Nikawrira, pasifana’ ko pa’li’ayaway to sowal ci Isaya ci Ahasan a hongti, kao koda’itay ko faloco’ a mitala to Kawas, katanektek ko faloco’ a mitadi’ec to Kawas.
不過亞哈斯王面對死亡的威脅，沒有堅定信心信靠上帝，最終仍遭致懲罰。
Nikawrira, misi’ayaw ci Ahas a hongti tonini a pipatalaw no patay sanay a tatokian i, caayto ka tanektek ko faloco’ ningra a mitadi’ec to Kawas, saka, saikoray matfoc no Kawas cingra.
各位弟兄姊妹，我們擁有這種「面臨死亡威脅，卻仍然願意信靠上帝」的心志嗎？
Kita o polong no salikaka, iraay ko hatiniay a faloco' no mita a misa'icel a miti'er to Kawas yo misi’ayaw to pipatalaw no patay haw？
但願透過今天的經文和信息再次幫助我們思考自己的信仰生命，但願我們都願意堅定信心信靠上帝、信靠主耶穌基督。
Nanay pakayni i sowal no FC ato kimad anini a romi’ad, a mipadang i titaanan a misafaloco’ to piti’er a ‘orip no mita, nanay o tanektekay ko faloco’ no mita a mitadi’ec to Kawas, ato Tapang ita ci Yis Kristoan.
或許我們正面臨危難，或者死亡的威脅，但是我們仍然願意堅定信靠主！
Latek misi’ayaway kita to kapadesan a dmak imatini, latek misi'ayaway kita to pipatalaw no patay, nikawrira, nanay oyananto a tanektek ko faloco’ no mita a mitadi’ec to Tapang！
禱告：
慈悲與憐憫的主上帝！願世人都頌讚您的名。願您的榮耀彰顯全地。我們也向您獻上感恩。願一切榮耀都歸於您。主啊！願透過今天的信息和經文再次幫助我們，思考我們的信仰生命。我們願意信靠主耶穌基督，縱使遇到危難或是死亡的威脅，我們仍願意堅定信心信靠主！謝謝您！
O tasasida’itay, o matomesay no adayay a Tapang a Kawas！
Nanay o polong no i hkalay a tamdamdaw pahmeken ko nika fangcal no ngangan no Miso.
Nanay mapatalahkal i polong no hkal ko nika tadamaan Iso, mipacakat kami to aray i Tisowanan. Tapangaw！
Nanay pakayni i nilayapan no niyam a kimad, ato sowal no FC anini a romi’ad, miliyaw a mipadang i tamiyanan, a misafaloco’ to piti’er a ‘orip no niyam, mangalay kami a mitadi’ec, a miti’er to Tapang niyam ci Yis Krisotan, ano malitomhay niyam ko kapadesan a dmak, ano^ca i, pipatalaw no patay no ‘orip no niyam, oyananto kami a tanaktek ko faloco’ no niyam a mitadi’ec to Tapang no niyam！
kansiya ko faloco’, pakayni han niyam i tadamaanay a ngangan ni Yis Kristo a mitolon, Amin.