日期 : 2020/07/05 (週日)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：申命記8:1-10
中心信息：要勇敢面對這些出現在我們生命中的試驗與管教，而且不論多苦、多困難，我們都願意繼續倚靠上主、堅定相信他，並且在試驗與管教當中仍然「不忘記上主的恩惠」，在試驗與管教中獻上感謝給主。
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前言
七月份起是我們成功教會的感恩季，這個「季」不是祭典的「祭」，而是四季的季。
代表的是我們將感恩節的時間「拉長」，好像一個季節一樣，不若以往只有一天的「感謝節」。
今年我們有一個月的時間，來表達我們對上帝的感恩，因此這一系列主日信息，都會以「感恩、感謝」做為主題，在這感恩季當中不斷思想感恩的主題，當然我們感恩的對象是我們的上帝，但是我們仍然不要忘記，我們身邊的家人、教會的弟兄姊妹、我們的朋友、甚至我們自己，都可能會是值得感謝的對象。
今天我們要透過申命記的經文來思考「不可忘記上主的恩惠」這個題目。願聖靈帶領我們。
不可忘記上主的恩惠
申命記是「重新解釋」、「重申上主命令」的意思。
經文的背景是摩西帶領以色列人在曠野漂流四十年後，這一段旅程即將要畫下終點，以色列人預備要進入迦南地之前，摩西再一次的向人民重申上主的命令，摩西提醒人民，要記住上主是如何在曠野中帶領你們，呼籲人民要順服上主、對祂忠心。
今天所閱讀的經文，8:2就說道：「你們要回想，在曠野流浪那四十年間，上主─你們的上帝怎樣帶領你們的旅程。」
摩西提醒人民要回想這四十年間發生過的事情，一步一步細數上主的帶領。
各位弟兄姊妹，我們還記得這四十年的曠野漂流記，以色列人發生了甚麼樣的事情嗎？
我們很熟悉的故事應該就是「十誡」的故事，在曠野漂流了四十年間，最重要的大事應該就是上主頒布了十誡律法，好讓人民可以遵守，而這也是申命記最重要的神學思想主題－遵行誡命蒙福（申7:12-8:1）。
上主的誡命也是與人民立約的記號（申5:2-3），這個與上主所立的約定，也是以色列人能夠得蒙祝福的關鍵，只要人民願意遵守約定，上主一定會祝福人民，而且人民也才能夠得以存活，今天所閱讀的第一節經文，就如此說道：「今天我頒佈給你們的一切法律，你們必須切實遵行，好使你們生存，人口增多，並且擁有上主應許給你們祖先的那片土地。」
以色列人要遵守上主的命令，才能夠得以生存，並且得到上主的賜福。（另外也可參考申5:32-33，30:15-20）。
在曠野漂流四十年，還有甚麼我們熟悉的故事呢？
在曠野漂流的時候，以色列人因為飢餓而抱怨，所以上主賜下「嗎哪」給以色列人民，根據出埃及記16章的記載，嗎哪是薄薄的一片白色的小圓餅狀的東西，吃起來像用蜜製成的餅。
嗎哪的希伯來原文意思是「這是甚麼？」代表以色列人看到這個東西時的第一個反應，以前從來沒看過、沒吃過的，現在卻是上主所賞賜的恩典，以色列人必須倚靠上主所賞賜的恩典來延續生命。
曠野漂流四十年，我們也可能很熟悉上帝應許要賜給以色列人的「迦南美地」的故事。
聖經形容這一片土地是「流奶與蜜」的富饒之地，從這樣的形容不難看出上主應許給以色列人的土地，是多美、多大的祝福，不過我們不要忘記申命記神學的重點－遵守誡命得蒙祝福。
遵守誡命得祝福
以色列人必須遵守與上主在西乃山所立下的約定，要遵守上主的命令，才得以存活與得蒙上主的賜福，今天所閱讀的第一節經文就是如此說。
而今天所閱讀的經文裡，也就提到了我們剛剛所分享的「曠野漂流四十年」的故事。
上主頒布的法律、嗎哪與迦南地。摩西諄諄囑咐以色列人民一定要遵守，但是從這些故事的發展來看，以色列人並沒有將摩西的囑咐放在心上。
申8:2「你們要回想，在曠野流浪那四十年間，上主─你們的上帝怎樣帶領你們的旅程。他以艱難考驗你們，使你們謙卑，要知道你們的心志，看你們是否肯遵行他的誡命。」
摩西說道，你們在曠野流浪的四十年，所遭遇到的一切艱難與苦難，是上主在考驗你們，目的在於要使你們謙卑、磨練你們的心志，讓你們願意產生悔改的心、好遵守、順服上主。
8:5說：「你們要記住，上主─你們的上帝管教你們，正像父親管教他的兒女。」
這裡摩西說道這些考驗，也好像是父母管教兒女一樣，上主也要管教祂的子民，管教的目的在於讓人民可以「謹守上主的誡命，遵行他的法律，敬畏他。」（申8:6）
但是以色列人面對上主的考驗與管教，常常以不聽話、悖逆上主收場。
出埃及記詳細記錄了摩西在西乃山上等候上主頒布誡命。
但是等在山腳下的以色列人等到不耐煩了，忘記已經與上主立下約定（出24:1-11），參考出24:3、7，當摩西宣讀約書裡所記載的命令時，以色列人民兩次異口同聲地呼喊：「上主所吩咐一切的命令，我們願意順從遵行。」
但是到了出32章的記載，因為遲遲等不到繼續留在山上的摩西下山，以色列人就群起鼓譟、慫恿亞倫塑造金牛，然後把金牛當成上帝膜拜說：「以色列啊，這是帶領我們離開埃及的神明！」（出32:4）
與上主立約不久的人民，馬上就忘記這個約定，後來的故事發展我們應該也很清楚，摩西看到人民的悖逆無知，氣得把十誡石板摔破，上主也懲罰以色列人，降下瘟疫，而摩西也因為一直替以色列人求情，自己最後也無緣進入迦南地。
嗎哪的故事也透露出以色列人對上主的悖逆，在曠野中飢餓的人民，不斷地開始抱怨上主，埋怨責怪上主帶領他們逃出埃及，根本是想要把他們餓死在埃及。
出16:2-3他們埋怨摩西和亞倫說：「我們寧願上主在埃及把我們殺掉算了。在埃及，我們至少可以圍著肉鍋吃得飽飽的。可是你們把我們帶到曠野，要我們在這裏餓死。」
以色列人情願繼續留在埃及做奴隸，雖不自由，但是可以吃飽，但是現在在曠野流浪，沒得吃可是很大的問題。
於是上主賜下了嗎哪和鵪鶉，但是規定以色列人每日可以撿取的數量，但是還有人不願意聽上主的命令「不可把食物留到第二天」，在第七日也「不可出去撿」，所有留到第二天的嗎哪就通通腐壞了，第七天出去的也徒勞無功，甚麼都撿不到，出16:28，上主見到這些悖逆的人民說：「你們到現在還不肯遵守我的命令嗎？」
進入迦南地也突顯人民不願意遵守上主的命令，也不願意倚靠上主。
根據民數記的記載，摩西派出探子去探勘迦南地的虛實，但是探子的回報卻讓大家膽戰心驚，唯有迦勒與約書亞相信上主會帶領他們。
民數記13:32，這些害怕的探子甚至在以色列人民中散播謠言與假新聞，說：「那地的出產還不夠養活當地的人呢！」這是否定上主的應許。
民數記14:1-4，這些受到假新聞、謠言影響的百姓「整夜悲歎哀號」，又開始埋怨摩西和亞倫：「我們寧願死在埃及或死在曠野！上主為甚麼領我們到那地方去？我們一定會被殺死，我們的妻兒一定會被擄去。我們回埃及去不更好嗎？」
他們甚至密謀要殺害摩西亞倫，重新選一個領袖要帶領他們「回埃及」去繼續當奴隸，後來這一代的人，除了迦勒與約書亞，沒有一個人可以進入這塊「應許之地」。
經文反思
各位弟兄姊妹，雖然摩西一直諄諄囑咐以色列人民要遵守上主的誡命、要回想這一路上上主是如何恩待以色列人。
而恩待以色列人並不是隨意滿足以色列人的各項願望，不是豐衣足食、大魚大肉，雖然只有嗎哪鵪鶉，但是四十年來上主也沒有讓以色列人「衣服沒有穿破，腳也沒有走腫。」（申8:4）
甚至應許要引領以色列人進入富饒之地，申8:7-9，那裡有「河流、泉水，和地下的水可灌溉山谷和山坡」，也「出產大麥、小麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖，和蜂蜜。」也有豐富的「鐵礦和銅礦」，那塊應許之地是多麼的美好！
申8:10在那塊地上，以色列人可以「吃得飽」，而摩西囑咐人民，你們不要忘記「要感謝上主─你們的上帝」，你們不可以忘記上主的恩惠。
各位弟兄姊妹，今天的信息可以讓我們有甚麼樣的思考？
我們如何在感恩的季節當中透過經文思考我們的信仰生命呢？
我們通常都很喜歡「得到祝福」，我們也常常禱告希望得到上帝的祝福。
不論是人生大大小小事，我們都希望平平安安、順順利利。
以色列人當然也是，但是今天的經文卻很清楚的告訴我們，會有「試驗與管教」。
以色列人得到嗎哪與鵪鶉之前，經文說是「上主使你們飢餓，然後把嗎哪賜給你們」（申8:3）
出埃及記也是如此記載，上主對摩西說：「我要從天上降下食物給你們。...，我就可以考驗他們，看他們會不會遵守我的指示。」
進入迦南地之前也是，摩西派出的探子抬回了一串要兩個人才抬得動的葡萄（民13:23），證明上主應許之地的富饒，但是面對居住在當地強大的敵人，妳要克服恐懼的考驗，堅定相信上帝的應許才可以進入，但是以色列人情願相信假消息「那地的出產還不夠養活當地的人呢！」
這是公然指責上主在說謊嗎？
最後這些人都無緣進入應許之地。
與上主立約後的記載（拜金牛）也是上主的考驗，遲遲等不到摩西下山的以色列人開始拜起金牛，正好突顯了以色列人無法通過考驗，他們忘記了上主說要「遵守誡命得蒙祝福」的道理。
各位弟兄姊妹，我們都喜歡通過考驗和管教後可以得到的甜美果實和上主的恩典，但是我們都不喜歡「考驗和管教」這個過程，因為上主考驗我們、管教我們的過程會很辛苦、會很難過、甚至會很痛。
想想看，連續吃了四十年的嗎哪和鵪鶉，是多麼令人難受的一件事情？
遲遲等不到摩西下山的煎熬，充滿對未來的不確定感，又是多麼令人痛苦？
縱使明明知道那裡物產豐富，但是面對高大的敵人，我們又如何能夠勇往直前？
這就是我們信仰的實況不是嗎？
我們的信仰生命處處充滿考驗與困難，甚至上主管教之痛，我們又如何有能力可以通過？
儘管我們知道後面等待的是上主滿滿的恩典。
結語
各位弟兄姊妹，信仰是在不斷的磨練當中成長。
今天的經文也告訴我們，上主的試驗與管教，目的是要使以色列人可以謙卑、願意順服、遵行上主的命令（申8:2）；上主的管教，也是為了要讓以色列人遵守誡命，並且願意敬畏上主（申8:6），經過了這些試驗和管教，最後可以得到上主滿滿恩典的祝福，然後獻上感謝給上主。
我想我們面對自己的信仰生命，我們真實的人生，也應該要勇敢面對這些出現在我們生命中的試驗與管教，而且不論多苦、多困難，我們都願意繼續倚靠上主、堅定相信他，並且在試驗與管教當中仍然「不忘記上主的恩惠」，在試驗與管教中就獻上感謝給主，但願我們都能夠在感恩的季節中思考我們的信仰生命，不論多苦多難，我們都願意感謝主。