日期 : 2021/04/9(五)
撰稿 : 關宗翰
經文：馬太福音24:36-44
金句 : 所以，要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。太24:42
中心信息： 審判一定會到；耶穌也一定會再來，但是沒有人知道是甚麼時候？基督徒唯一能做的就是隨時警醒；預備好自己等候。
前言
今天所閱讀的這一段經文是耶穌對門徒最後的教導。
24:1記載耶穌當時從聖殿出來。
（21-23章是耶穌潔淨聖殿的記載，）當時耶穌進入聖殿推翻商人的桌椅、將做買賣的人趕出聖殿，然後離開耶路撒冷去伯大尼過夜（太21:17），第二天耶穌重回耶路撒冷，接著21:23開始直到24:1，耶穌在聖殿教導眾人及門徒。
23章記載耶穌譴責文士和法利賽人是偽善的人，也預言他們將要受到刑罰。
因為衝突，耶穌又暫時離開耶路撒冷聖殿。
離開聖殿之後，耶穌又向門徒預言聖殿將要被毀滅，然後人子將要再來，這是上帝施行審判的時候。
根據26:1的記載，這是逾越節的前兩天，距離耶穌被出賣、受難的日子不遠了（耶穌在逾越節的晚餐後，被門徒猶大出賣了）。
人子將要再來
因此24-25章，耶穌在被出賣前的最後教導，主題都圍繞在「人子將要再來」的主題。
例如24:3-28，耶穌預言會有大災難和迫害；24章還有無花果樹的教訓（太24:32-35）、可靠和不可靠的僕人（太24:45-51）、25章有十個提油燈等候新郎的少女的比喻故事、三個僕人，以及最後的審判的比喻。
這些教導的重點都在於「人子將要再來」，也就是最後的審判要來臨了。
當然圍繞在耶穌身旁的群眾對於上帝的審判甚麼時候會來？
感到非常的好奇。就連現在也是有許多基督徒，一直推測最後的審判什麼時候要來？
但是今天所閱讀的這一段經文，耶穌很慎重的告訴門徒：「至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道，兒子也不知道，只有父親知道。」（太24:36）
人子一定會再回來，最後的審判一定會來到，這是已經確定的事實。
但是確切來的時間與日子，只有上帝知道，也就是說這是上帝的權柄，只有上帝可以決定「審判」甚麼時候會來。
然而耶穌不知道嗎？
其實作者馬太所突顯的是耶穌身為人的有限性。
道成肉身成為「人」的耶穌，會渴、會餓、會生氣、也會傷心難過、會哭，所以身為「人」的耶穌說：「我也不知道最後的審判甚麼時候會來」。
既然連耶穌都不知審判何時會來，那基督徒該怎麼辦？
就是要隨時保持警醒。也因此25章接連的比喻故事（可靠和不可靠的僕人、十個少女、三個僕人等等），都在提醒門徒們要隨時保持警醒，好隨時迎接審判再來。
要隨時保持警醒
24:37-39，耶穌用挪亞的故事來作比擬。
耶穌說：「人子的來臨要像挪亞時代所發生的事一樣。洪水沒有來以前，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進入方舟那一天；他們糊裏糊塗，洪水來了，把他們都沖走。人子的來臨也是這樣。」
挪亞方舟的故事我們應該都很孰悉。
洪水是上帝的審判，唯有義人挪亞一家，還有雙雙對對的動物得以存活。
耶穌提到當時的人「照常吃喝嫁娶」，表示審判來臨之前是沒有任何徵兆的，當人以為平安無事的時候，突然審判就來到了。
在末後的審判也是一樣，因此24:44耶穌說：
「因為人子要在你們料想不到的時間忽然來臨。」
24:40-41，耶穌說當人子、當審判來臨的時候：
「那時候，兩個人在田裏工作，一個被接去，另一個留下；兩個女子在推磨，一個被接去，另一個留下。」
「被接去的」應該就是指通過審判後被接去，「被留下的」在原文裡有「被遺棄」的意思，也就是沒有通過審判而被遺棄，無法得到拯救。
這段經文耶穌的教導：能不能通過審判的關鍵在於「是否隨時警醒？」因此24:42耶穌說：「所以，要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。」
因為不知道審判甚麼時候要來，所以要警醒預備好自己，等候審判隨時的到來。
隨時預備好，隨時警醒等候審判再來的關鍵，就在於是否遵行耶穌的教導。
信息思考－隨時警醒
例如接續的比喻故事裡，24:45-51「可靠與不可靠的僕人」的故事。
可靠的僕人因為「盡忠職守」而得到主人的讚賞，而另外一個不可靠的僕人怠忽自己的職分而受到主人的責罰，只能咬牙切齒哀哭了。
25:1-13節的十個提燈少女的比喻故事。
五個多預備燈油的少女得到跟新郎一起享受婚宴的喜樂；另外五個沒有燈油的少女則被拒絕在門外。
關鍵也在於「有沒有盡到自己的責任？」。
少女的責任就是「讓燈可以點著」，好隨時預備等候新郎的隊伍。
沒有盡到自己責任的少女，直接被新郎回絕：「我根本不認識你們。」（太25:12）。
14-30節的「三個僕人」的比喻，重點也是「有沒有盡到責任呢？」
沒有盡到自己責任的僕人的下場就是：「那沒有的，連他所有的一點點也要奪走。至於這個無用的僕人，把他趕到外面的黑暗裏去；在那裏，他要哀哭，咬牙切齒。」（太25:29-30）
最後25:31-46是「最後的審判」的比喻故事。
通過審判的關鍵在於25:40，審判的王，人子耶穌基督說：「為我的跟從者中最微小的一人做，就是為我做！」服事人、愛人（愛那最微不足道的人）就是盡基督徒應盡的本份，這是耶穌基督的教導（太22:37-40「愛上帝，也要愛人如己」的最大的誡命）。
遵行耶穌的教導就是基督徒應盡的本份。
因此「遵行耶穌基督的教導」就是隨時警醒、預備好自己，隨時等候耶穌基督再來，並且通過審判的關鍵。
各位弟兄姊妹，我們隨時預備好自己了嗎？
我們有遵行耶穌基督的教導：愛上帝也愛人如己嗎？
結語
我們要隨時警醒，但願透過今天的信息和經文，我們可以隨時的警醒我們自己。
要預備好自己隨時等候人子耶穌基督的再來；隨時預備好自己等候最後的審判到來。
審判一定會到；耶穌也一定會再來，但是沒有人知道是甚麼時候？
基督徒唯一能做的就是隨時警醒；預備好自己等候。而警醒、預備的關鍵就在於我們願意「遵行耶穌的教導」。
當我們時時刻刻都「遵行耶穌的教導」，就是已經預備好自己，隨時可以通過最後的審判，與主一起同享天國的宴席，得到永恆的生命（太25:46）