日期 : 2021/01/08(週五)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：羅馬書12:1-2
金句 : 不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念。羅12:2a
中心信息：我們應該將自己獻給上帝，為主使用，成為聖潔，過符合上帝旨意的新生活。而我們也要繼續不斷地被上帝改變，心意更新而變化，讓我們所過的新生活是越來越符合上帝的旨意。
前言
保羅常用一種特殊的寫作方法在他的書信裡。
在書信前面的部分，保羅會闡述關於信仰的教義，關於神學的真理，然後給讀者一些實際上的應用原則，或是教導。
羅馬書從12章開始，就是關於基督徒生活的實際應用，而這些應用是根據前面保羅的信仰真裡作為基礎。
例如羅6:4提到「藉著洗禮，我們已經跟他同歸於死，一起埋葬；正如天父以他榮耀的大能使基督從死裏復活，我們同樣也要過著新的生活。」
這是關於洗禮的神學意涵－受洗是與基督同死同活，因此基督徒應該要過著新的生活，這就是信仰的真理。
爾後應用在12章，保羅開始教導基督徒應該如何過「新的生活」。
我們是活的祭物
今天只有閱讀短短兩節經文，不過經文中有許多值得我們思考的議題。
12:1「所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。」
「所以」是一個轉折。
因為根據前面的信仰真理（1-11章）做基礎，「所以」現在基督徒應該要這樣做的意思。
「既然上帝這樣憐恤我們」，這一句經文中的「憐恤」是指「經歷上帝拯救的恩典」的意思。
合和本的翻譯是「我以上帝的慈悲勸你們」，慈悲與憐恤都是指上帝拯救的恩典，保羅的意思是「因為我們都經歷了上帝拯救的恩典，所以我勸你們應該要回應這份拯救的恩典」，也就是要活出新的生命。
「我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。」
這裡的「我勸告你們」，在原文中是加強的語氣，表示保羅十分重視這個勸告，也代表保羅接下來所說的話，是羅馬教會信徒一定要去做的，也是本來就應該要做的。
要做甚麼？
要把「自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。」
合和本的翻譯是「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的」。
將自己獻上、將身體獻上，在保羅的觀念中是包括全人，身心靈通通當成活祭獻給上帝。
這是針對當時羅馬教會中普遍仍然存有的希臘羅馬哲學思想，他們認為身體是邪惡的根源，只有心靈才是純潔的，所以人活著的目的是要掙脫腐敗身體，使心靈得到釋放，但是保羅認為連身體都可以是聖潔、獻給上帝的活祭物。
最後保羅說：「這就是你們應該獻上的真實敬拜。」
合和本的翻譯是「你們如此事奉乃是理所當然的。」
保羅的意思是說基督徒「本來」就應該要這樣做。
將自己全身心靈都獻上給上帝，為主服事，成為聖潔，蒙上帝的喜悅，這就是基督徒「理所當然」應該要做的事，是經歷了上帝拯救的恩典之後，所獻上的真實敬拜。
如果沒有「將自己全身心靈都獻上給上帝，為主服事，成為聖潔」，就不能算是經歷過上帝拯救的恩典，也就是不能稱為是基督徒。
心意更新而變化
第二節也是保羅的勸告，也是基督徒「一定要去做的事」，只要這樣去做，就可以常常保持過獻給上帝的聖潔生活，保羅說：「不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是他的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。」
這節經文我們可以分為幾個部分來看。
首先是「不要被這世界同化」，在原文裡是「不要去學習這個世界」的意思。
所以合和本的翻譯是「不要效法這個世界」。
這是基督徒自己本身應該主動去做的，而且保羅所使用的語態是持續不斷的去做。
所以保羅的意思是勸告羅馬教會的信徒「不要再繼續學習這個世界」。
如果繼續效法這個世界，最後就會被世界同化。
但是保羅的意思也不是要基督徒反對世界上所有風俗習慣而生活。
而是具有屬靈上的意義，保羅可能是針對第一節的「將身體獻上當作活祭」的教導，因為當時流行的思想是身體是邪惡的，所以保羅說不要學習這樣的想法。
第二個是「要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念」，合和本是說：「只要心意更新而變化」。
剛剛是基督徒自己主動「不要去效法這個世界」，但是現在是被動的「被上帝改變」，意思是說這種改變不能憑著自己的力量，而是上帝親自在人的裡面工作，所以被上帝改變，更新了心思意念。
而與「不要繼續效法這個世界」一樣，這一節經文也是要持續不斷的去被上帝改變，也就是受上帝的塑造，使人繼續被更新改變，越來越有基督的樣式。
而當人不斷被上帝改變，就可以「明察甚麼是他的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。」
合和本的翻譯是「叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」
這一句經文的意思是「當基督徒的生命不斷被上帝改變之後，就能夠越來越明白上帝的旨意，也能夠越來越按著上帝的旨意去過新的生活。」
這也就是一個真正重生，生命被上帝改變的基督徒要過的生活，例如經文中提到的良善、完全（如同獻給上帝的祭物沒有瑕疵）、蒙上帝悅納的生活。
信息思考
各位弟兄姊妹，我們如何藉由今天的經文和信息來思考我們的信仰生命呢？
我想首先就是：一個經歷上帝拯救恩典的基督徒，應該要過符合上帝旨意的新的生命。
誠如保羅在12:1所說的「將自己當成祭物完全獻上給上帝，來服事上帝、蒙上帝喜悅」，因此我們應該要思考自己的信仰生命，經歷上帝拯救恩典的我們，是否甘心樂意將自己完全獻上給上帝呢？
過符合上帝旨意的新生活呢？
而且獻上（奉獻）的意義應該是不求回報的，我們不是以「追求上帝的回報（祝福）」作為目標，而是我們經歷上帝的拯救恩典後，發自內心、不求回報的甘願將自己獻上給上帝，為主使用，過符合上帝旨意的新生活。
這也是基督徒應該要做的，而當我們盡了自己應該盡的責任之後，上帝自然會按著自己的心意祝福我們。
第二個值得我們思考的是：要持續不斷的繼續去做。
包括「不要繼續效法這個世界」，以及要繼續被上帝改變。
尤其是「繼續被上帝改變」，這是基督徒的生命歷程，基督徒的生命是慢慢地、一點一點的被上帝磨練、塑造，成為上帝所喜悅、蒙悅納的生命。
基督徒的生命改變不可能一蹴可及，而是需要時間、需要經過操練。
而且也不是憑著自己的能力而改變，唯有上帝親自在人的裡面工作才能被改變，人唯一能做的就是願意讓上帝改變，而通常這個被上帝改變的過程會很不舒服、甚至會苦、會很痛。
結語
因此各位弟兄姊妹，但願透過今天的經文和信息再次幫助我們思考我們的信仰生命。
我們都是經歷上帝拯救恩典的基督徒，所以我們應該將自己獻給上帝，為主使用，成為聖潔，過符合上帝旨意的新生活。
而我們也要繼續不斷地被上帝改變，心意更新而變化，讓我們所過的新生活是越來越符合上帝的旨意。