日期 : 2021/01/29(週五)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：使徒行傳（Dmak）1:6-8
金句 : 可是聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。徒1:8
中心信息：耶穌應許「聖靈降臨會賜給我們能力」，而聖靈的能力（恩賜）是要使我們有能力作主的見證。
前言
主日禮拜的信息「做鹽和光」告訴我們要以我們的信仰生命特質：活出有愛的信仰生命來為主作見證，藉此吸引人願意接近主耶穌。
而活出「有愛的信仰」生命也是聖靈的恩賜，也如同我們過去幾週所分享的信息，基督徒應該要活出被聖靈改變的新生命；要有重生的新生命等等。
新的生命就是我們為主做見證的關鍵。
而今天所閱讀的經文，是耶穌基督復活後，昇天前對門徒所說的最後一段話，但願透過今天的經文和信息可以再次幫助我們思考我們的信仰生命。
對主耶穌的誤解
徒1:6，當時復活的耶穌尚未昇天。
參考1:3，耶穌受難活之後四十天內，多次向門徒顯現。
經文說到：「受害後四十天當中，他曾經向他們顯現許多次，用不同的方法證明自己是活著的；他讓他們看見自己，又向他們講論上帝國的事。」
四十天裡，復活的耶穌多次向門徒顯現，繼續教導門徒關於上帝國的事情。
然而1:6卻顯示出門徒對於復活耶穌的教導仍然不明白，路加記載寫到：「使徒們跟耶穌聚集的時候，問耶穌：『主啊，你是不是要在這時候恢復以色列國的主權？』」
恢復以色列國的主權是兩約之間的猶太人對彌賽亞的深切期盼。
長期受到異國統治的猶太人期盼先知預言中的彌賽亞，可以拯救以色列，重新復興榮耀光景，不但是宗教上的復興，更是期待重興建立自己的國家、政治上的復興；重新建立有如大衛、所羅門王朝的榮耀。
例如我們可以參考路加福音17:20-21，許多法利賽人來詢問耶穌「上帝的國甚麼時候會來到？」
以及路19:11，耶穌與門徒的旅行接近尾聲，「這時候，耶穌已經快到耶路撒冷，他們以為上帝的國就要實現了。」
但是他們不明白耶穌來到耶路撒冷是要受難、被釘十字架。
而耶穌受難復活之後，雖然耶穌四十天內繼續教導門徒關於上帝國的事情，但是門徒卻仍然以為復活的耶穌將要有大作為，畢竟耶穌都能死而復活了，推翻羅馬重新建立以色列光榮的國度，對於耶穌來說一定是「小事一樁」。
但是1:7耶穌回答他們：「那時間和日期是我父親憑著自己的權柄定下的，不是你們應該知道的。」
耶穌澆熄門徒心中的錯誤期待與幻想，因為耶穌知道上帝的任務並不是在於人所期待的－重新建立新的以色列國。
耶穌知道上帝的計畫是更宏大的－拯救全人類的計畫。
聖靈降臨
1:8耶穌繼續說道：「可是聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。」
這是耶穌對門徒所說的最後一句話，而這一句話也透露出新的時代要來臨：聖靈的時代來了。
徒1:4-5耶穌就告訴門徒不要離開耶路撒冷，要在這裡等候，因為幾天後「你們要受聖靈的洗禮。」
所以第8節耶穌告訴門徒「聖靈就要來了，當聖靈降臨之後，門徒們會大有能力，為主做見證」。
聖靈降臨會充滿能力，然後藉著聖靈所賜的能力可以為主做見證，這就是上帝的宏大拯救計畫。
透過門徒將復活耶穌的拯救好消息傳出去。為主做見證吸引更多的人來親近救主耶穌。
然而聖靈降臨會讓門徒充滿能力，也說明了「如果沒有聖靈的幫助，門徒就沒有辦法理解、明白耶穌的教導。」，而「聖靈降臨」也成為使徒行傳整卷書的重點。
如果我們仔細研究整卷使徒行傳，我們可以體會出使徒們、初代教會的信徒在聖靈的帶領下所經歷的復興。
例如家庭禮拜時我們分享「揀選新的教會領袖」的信息（1/27「滿有聖靈的人」，經文：徒6:1-7），當中我們提到司提反，徒6:5記載司提反「他是一個信心堅定、被聖靈充滿的人」。
而6:8「司提反充滿著上帝的恩賜和能力，在民間行了大奇事和神蹟。」聖靈賜給司提反大有能力，可以行神蹟奇事。
這就是耶穌所說的：「聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力」。
我們也可以參考徒16:6-10的記載，保羅一行人原定要前往亞細亞省傳講福音，但是聖靈（耶穌的靈）禁止他們前往，反而是在異象中指引保羅前往「馬其頓」。
整卷使徒行傳，聖靈、上帝的靈、耶穌的靈就一共提到60次之多。
可見聖靈降臨在使徒、初代教會中的重要性。
信息思考－為主做見證
而聖靈降靈使門徒大有能力，最重要的目的是使門徒可以有能力「為主做見證」。
聖靈降臨的目的並不是使人自高、驕傲，或是賺錢、享有名聲，聖靈降臨的目的是賜給人能力為主做見證。
因此為主做見證才是聖靈降臨的目的。
所以聖靈的能力、聖靈的恩賜的目的都在使基督徒有能力為主做見證，不是彰顯自己、也不是高舉自己。
例如徒2章聖靈在五旬節降臨，當時聚會的人都用各地的方言來述說上帝的偉大（徒2:11）。
而第3章彼得和約翰藉著聖靈賜的能力醫治瘸腿的人，3:12，很多人看到彼得和約翰行醫治的神蹟都很驚訝，但是彼得告訴他們：
「以色列同胞們，何必為這一件事驚奇呢？為甚麼直盯著我們呢？你們以為我們是憑著自己的能力或虔誠使這個人走路嗎？」
彼得很清楚知道自己行醫治神蹟的能力是來自主耶穌基督，而目的就是為了要向以色列同胞見證主耶穌基督。
司提反也有聖靈賜給他的智慧為主做見證，沒有人能夠辯駁司提反所說的話（徒6:10）。
保羅也是聖靈所揀選指派，賜給保羅能力為主工作、為主做見證（徒13:1-3），這就是耶穌升天之前所告訴門徒的 。
使徒行傳8章特別記載一位行邪術的西門，他想要用錢買聖靈的能力，但是彼得斥責他：「你跟你的金錢一起滅亡吧！你居然妄想能夠用錢買上帝的恩賜！（徒8:20）」
聖靈的恩賜並不是使人有能力驕傲、抬高自己。
因此各位弟兄姊妹，領受聖靈最主要的目的就是要「作主的見證」，誠如主日信息所分享的，當我們活出有愛的信仰生命（「愛」是保羅所說的最重要的恩賜，是每個基督徒都應該要盡力追求的恩賜。林前12:31）。
當我們活出有愛的信仰生命就是善用自己的恩賜來為主作見證。這就是做鹽和做光的教導。
結語
我們最後可以參考提後1:6-8（1/13家拜信息「來自主的力量」）。
保羅勉勵他的學生，要善用聖靈的恩賜，而且保羅告訴提摩太聖靈恩賜「會使你充滿能力、愛心和自制」，聖靈所賜的能力會幫助提摩太在為主做見證時不致羞恥，縱使為主做見證時遇到危難，也能夠有能力繼續堅持下去。
所以各位弟兄姊妹，但願透過今天的經文和信息再次幫助我們思考我們的信仰生命。
耶穌應許「聖靈降臨會賜給我們能力」，而聖靈的能力（恩賜）是要使我們有能力作主的見證，但願我們都能善用自己的恩賜使他人得益處，努力為主做見證。