前言
甚麼是有福的人？
人人都想要當一個有福氣的人，尤其是基督徒。
我們都期待得到主耶穌基督所賜的福氣，而聖經教導我們，一個有福的人是願意遵行上主教導與誡命的人。
有福的人
今天我們所閱讀的經文第一節說真正有福的人是「不聽從惡人的計謀，不跟隨罪人的腳步，不與侮慢上帝之徒同夥。」
如果我們仔細思考這一句話的意思，我們可能會發現這是一種從小惡到大的惡，都絕對不能去做的意思。
從「不聽」惡人的計謀開始，也不與罪人一起犯罪、更不與侮慢上帝的人一起計畫惡事。
和合本的翻譯是「不坐褻慢人的座位」。
褻慢的人就是指那些褻瀆上帝的人，不與他們一同坐下來商議惡事，就是這句經文的意思。
簡言之，不管惡或是罪的大小，敬畏上帝的人都不可以去做，這就是有福的人。
另外，第二節告訴我們：真正有福的人「他只愛慕上主的法律，日夜默誦不倦。」
愛慕上主的律法，就是願意遵守上帝誡命的意思，愛慕上帝的律法到了日日夜夜都不停默誦的地步。
就好像摩西的教導一樣，申6:6-9摩西說：「今天我向你們頒佈的誡命，你們要放在心裏，殷勤教導你們的兒女。無論在家或出外，休息或工作，都要不斷地溫習這誡命。 你們要把這誡命繫在手上，戴在額上，寫在家裏的門框和大門上。」
這就是有福的人，願意愛慕上主的誡命、願意遵行上帝律法的人。
這樣的人好像是栽種在溪邊的樹木一樣，不用殷勤辛勞的澆灌，就可以長得茂盛、結實纍纍，而且他所做的事情都會樣樣順利。
義人與惡人的結果
那邪惡的人呢？
第四節告訴我們：「邪惡的人不是這樣：他們像糠秕被風吹散。」。
糠秕是無用處的東西，在新約聖經中施洗約翰曾經這樣說過：「他手裏拿著簸箕，要揚淨榖物，把麥子收進倉庫；至於糠秕，他要用永不熄滅的火燒掉。」（太3:12以及路3:17）
施洗約翰所說的是「最後的審判」，耶穌基督要將所有無法通過審判的人，用永不熄滅的火燒掉。
在詩篇第一篇裡，邪惡、做惡的人、褻瀆上帝的人，都將像糠秕被風吹散，甚麼都沒有了。
而且邪惡的人一定會被上帝定罪，或許現在還看不到，但是上帝對惡者、不知悔改的人絕對不寬待。
因此第五節說：「邪惡的人要被上帝定罪；罪人要從義人的群體中被淘汰。」
在最後的審判中，邪惡的人與罪人會被定罪、被永遠趕出上帝子民的群體。
當然，唯有遵行天父上帝旨意的人才可以進入天國與耶穌基督永遠在一起（太5:7）。
至於那些義人（有福的人）。
第六節作者說：「上主關懷義人所走的路；邪惡的人卻走向滅亡！」
關懷是看顧、保守的意思。
在希伯來文聖經中是指一種與上帝建立極為親密關係的意思。
也就是說願意遵行上帝誡命與律法的人，上帝要保守看顧他，他與上帝的關係是極為親密的。
邪惡的罪人、褻瀆上帝的人最終只能走向滅亡的道路。
信息思考
各位弟兄姊妹，透過剛才的信息分享我們已經知道甚麼是「有福的人」，就是不與罪人、行惡事之人同流合汙的人、就是願意遵行上帝誡命與律例的人。
對於基督徒來說就是願意遵行耶穌基督教導的人：那些願意活出愛上帝、愛人如己以及彼此相愛的人。
這樣的人就是有福的人。詩篇一共分為五卷書，第一卷書是從詩篇第一篇到第四十一篇。
第一篇告訴我們遵行上帝的誡命就是有福的人，這是愛上帝的表現。
當然一個願意盡心盡力愛上帝的人，他絕對不會與罪人、行惡事之人同流合汙，更不可能與褻瀆上帝的人坐在一起。
詩篇四十一篇作者又提到另外一種有福的人，我們可以參考詩41:1-2說：「關心窮苦人的人多麼有福啊！在患難的時候，上主要看顧他們。上主要保護，保全他們的生命，使他們在這片土地上享福；上主不撇棄他們，不讓他們落在仇敵手中。」
這一段經文中有福的人是關心窮苦的人。或許他們也會遭逢患難，但是在患難中上帝必定看顧、保守他們，決不撇棄他們。
這樣「關心窮苦之人」的人，就是實踐上帝愛人如己誡命的人；也是遵守耶穌基督教導的人。
由此可見詩篇第一卷的作者，前後以愛上帝、又要愛人如己串起整卷書，目的就是在教導神的百姓：你們要盡心、盡力、盡義的愛主你們的上帝；也要愛人如己。
當然在新約的時代，耶穌還教導我們說：「你們要彼此相愛！」，當基督徒彼此相愛的時候，世人就認出我們是耶穌基督的門徒了。（約13:34-35）
結語
各位弟兄姊妹，但願今天我們所領受的信息成為我們生命中的幫助與指引。
我們都知道甚麼樣的人是有福的人，透過今天的經文我們也知道有福的人（義人）與惡人的結果是如何。
那麼，我們要如何選擇呢？
你要成為上帝眼中的義人，不與惡人同坐、願意遵行耶穌基督的教導嗎？
但願我們都能成為有福的人。
禱告：
主啊！
願聖靈指引幫助我們，願您的話語成為我們的安慰與扶持，謝謝您！
主啊！
我們願意成為順服您旨意、成為遵行耶穌基督教導的人；我們願意活出愛的誡命－盡心盡力愛您、也愛人如己，以及活出彼此相愛的信仰見證，因為我們知道當我們如此行的時候，我們就是有福的人！
謝謝您！
奉靠主耶穌基督寶貴聖名祈求，阿門！