日期 : 2020/09/13 (週日)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：路加福音10:38-42
金句: 主回答：「馬大！馬大！你為許多事操心忙亂，但是只有一件是不可缺少的。馬利亞已經選擇了那最好的；沒有人能從她手中奪走。」(路10:41-42)
中心信息： 馬利亞選擇專心聽耶穌的講道，我們也要專注在於耶穌的教導：活出愛主也愛人如己的信仰生命之上。
前言
上週主日和祈禱會我們分享了前一段經文：一位律法教師來試探耶穌，他問耶穌說：「老師，我該做甚麼才能得到永恆的生命？」
耶穌沒有正面回答律法教師的提問，反而是問律法教師：「法律書上說的是甚麼？你是怎樣解釋的呢？」
律法教師按照從小學習的律法，告訴耶穌說：「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主－你的上帝；又要愛鄰舍如同自己。」
耶穌很滿意律法教師的答案，告訴他：「你答得對，照這樣做，就可以得到永恆的生命。」
聽到耶穌的回答，律法教師不死心，仍然想要試探耶穌，想要抓耶穌的把柄，又問耶穌說：「那誰是我的鄰舍呢？」
因此耶穌說了撒馬利亞人的比喻故事，說完耶穌再一次的問他：「依你的看法，這三個人當中，哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢？」
耶穌的旅行故事
這一個比喻故事裡，耶穌很清楚的告訴律法教師：「你應該要以仁慈待人，這就是得到永恆生命的道理。」
這是耶穌對律法教師的試探回答。也是路加對他的讀者所做的解釋，路加用一種倒反的解釋，耶穌先解釋甚麼是「愛人」，然後再解釋甚麼是「愛神」，今天所閱讀的經文，路10:38-42，就是耶穌解釋「甚麼是愛神？」的經文段落。
這樣的倒反的詮釋方法，可能對路加福音的讀者「提阿非羅」帶來信仰上的衝擊。
因為能夠愛人才是愛神的信仰表現，路加想要提醒提阿非羅：「如果我們不能愛看的見的人，又怎麼能夠愛看不見的神呢？」
今天我們就要藉由這一段經文，再次思考我們的信仰生命。今天經文一開始說到：「耶穌和門徒繼續他們的旅程，來到一個村莊。」
耶穌與門徒的這段旅程，是從9:51節開始，路加的故事記載：「耶穌被接升天的日子快到了，他決心朝耶路撒冷去」（路9:51）
從這一節經文開始，一直到19:44，其中19:41說到：「耶穌快到耶路撒冷的時候，看見那城，就為它哀哭」
然後19:45耶穌進入耶路撒冷，來到聖殿「趕出做買賣的人」
這一段長達11章的段落，我們把它稱為「耶穌的旅行故事」。
而9:51已經透露這一段旅行的最終目的地是耶路撒冷，旅行的目的為的是耶穌要順服上帝的旨意受難、死而復活、升天，完成上帝的拯救計畫。
這一段旅程的配角是耶穌的門徒，在路上所遭遇、發生的故事都圍繞在耶穌和他的門徒身上，另外很重要的是法利賽人和律法教師、猶太的宗教領袖，他們是這一段旅途上，耶穌的最大敵人。
今天的經文寫到「耶穌和他的門徒繼續這一段旅程，來到一個村莊」，雖然已經與前一段律法教師、撒馬利亞人的比喻故事換了不同的場景，但是對於路加的讀者提阿非羅來說，是一段連續性的段落，因此足以讓提阿非羅聯想到剛剛讀到的「以仁慈待人」的愛人如己的教導。
願意接待耶穌
耶穌來到哪一個村莊？
經文並沒有交代清楚，但是如果配合其他的福音書資料，我們可以推測這個村莊是「伯大尼」，參考約翰福音11-12章的記載，耶穌和這個家庭應該有密切的關係。
約翰福音11章記載的是耶穌使她們的弟弟拉撒路死而復活的敘事，第12章耶穌再次的造訪伯大尼，受到馬大以及馬利亞的熱情款待，而當時馬利亞「拿來一瓶極珍貴的純哪噠香油膏，倒在耶穌腳上，然後用自己的頭髮去擦；屋子裏充滿了香氣。」（約12:3）
馬利亞的舉動反而被耶穌的門徒猶大斥責「為甚麼不拿這香油膏去賣三百塊銀子來分給窮人呢？（約12:5）」
約翰福音12:6特別記載，猶大「說這話，並不是真的關心窮人，而是因為他是賊；他管錢，常盜用公款。」
路加福音記載的耶穌來到馬大與馬利亞的家中作客，是不是同一件事情我們無法得知，但是這兩段經文交互對照來看，也能夠看出馬大與馬利亞對耶穌的態度的確不太一樣。
路加福音10:38寫道：「那裏有一個名叫馬大的女人，接待耶穌到她家裏。」
這裡寫道接待，其實凸顯前面的一段經文，路9:51是「耶穌旅行故事」的開始，耶穌與他的門徒一行人往耶路撒冷去。
9:52-56記載，耶穌派人先走，來到撒馬利亞的一個村莊想要替耶穌準備一切，但是當地的人並不歡迎他們，因為他們顯然是朝著耶路撒冷去的，撒瑪利亞和耶路撒冷的敵視程度可見一班。
9:54耶穌的門徒雅各和約翰很生氣的對耶穌說：「主啊，你要我們呼喚天上的火來燒滅他們嗎？」
但是耶穌責備兩位門徒，對於不歡迎耶穌的村庄，耶穌什麼話也沒說就走了。
另外還有一段經文是10:1-16，記載耶穌差派72個人要出去傳講福音，而耶穌告訴他們：「誰聽從你們就是聽從我，拒絕你們就是拒絕我；拒絕我也就是拒絕差我來的那一位。」（路10:16）
我們再讀一段經文，就可以知道路加突顯馬大願意接待耶穌是真的難能可貴。
路9:46-48（耶穌旅行故事前面）記載門徒爭論誰最偉大的經文，耶穌叫了一個小孩子站在自己的旁邊，然後對門徒說：「那為我的名接待這小孩子的，就是接待我；那接待我的，就是接待差遣我來的那一位。你們當中誰是最微不足道的，誰就是最偉大的。」
這一些經文突顯出願意接待耶穌和他的門徒的人，就等於是願意接待上帝的人；相反的，不願意接待耶穌和他的門徒的人，就是拒絕上帝的人。
分心與專注
那麼按照這幾段經文來看，馬大是樂意接待耶穌和他的門徒的人，也就是願意接待上帝的人。
因此馬大絕對不是被永恆生命拒絕的人，而馬大樂於招待耶穌的熱心，也是我們值得學習的榜樣，但是馬大仍然有不足的地方，因為馬大沒有找到永恆生命的重點（耶穌對於律法教師的回應）。
路10:39「馬大有一個妹妹叫馬利亞。馬利亞來坐在主的腳前，聽他講道。」
馬利亞對於耶穌的態度是專注的坐在耶穌的腳前，專心的聽耶穌講道，這才是永恆生命的重點，馬利亞願意專心聽耶穌講道，是因為馬利亞知道耶穌是上帝拯救計畫中最重要的部分，願意聽也表示馬利亞願意接受福音，當然也表示馬利亞願意接受上帝，這就是永恆生命的重點。
相對於馬大，路10:40：可是馬大因為要做的事情多，心裏忙亂，就上前說：「主啊，我妹妹讓我一個人做這許多事，你不介意嗎？請叫她來幫幫我吧！」
馬大熱心接待耶穌，但是繁瑣的接待工作，讓馬大忽略了要專注在耶穌的身上。
馬大很擔心，等會兒耶穌講完道，肚子餓了，但是飯菜卻還沒有預備好，這是多麼失禮的一件事情，或許馬大猜想：或許等等耶穌餓到生氣了怎麼辦？
所以越想越心煩，心越煩就越忙亂，連飯菜也做不好了，終於心煩意亂的馬大忍不住去請耶穌當裁判，馬大問耶穌：「主啊，我妹妹讓我一個人做這許多事，你不介意嗎？請叫她來幫幫我吧！」
馬大沒有抱怨耶穌，他心裏想的是如果多一個人手，飯菜就可以很快預備好，而如果有妹妹的幫忙，剛剛好講完道的耶穌就立刻可以吃飯了，馬大心裡的盤算是為著耶穌而著想。
但是耶穌回答馬大說：「馬大！馬大！你為許多事操心忙亂，但是只有一件是不可缺少的。馬利亞已經選擇了那最好的；沒有人能從她手中奪走。」
耶穌聽到馬大的請求，耶穌也知道馬大是為了要讓耶穌的服事更順利，馬大不是為了自己的好處，不是貪圖有人幫忙自己就可以少付出一點兒，所以耶穌沒有責怪馬大，耶穌的口氣帶著點惋惜，也帶著憐憫，耶穌要告訴馬大，你的妹妹已經選擇了最好的「福分」（原文：最好的部分），而且沒有人可以奪走。
這個最好的部分就是「專心在耶穌的面前領受耶穌的教導」。
馬大心忙意亂，但是馬利亞卻專心坐在主的腳前，專心和分心，就是路加想要突顯的重點，路加想要告訴提阿非羅：要專注在主耶穌的面前，不要為了其他許多的事情而分心。
經文反思
各位弟兄姊妹，今天的經文和信息，可以對我們的信仰生命帶來甚麼樣的思考與反省呢？
對比耶穌所說的：「接待我的，就是接待差遣我來的上帝；拒絕我的，就是拒絕差遣我來的」，馬大沒有拒絕耶穌，反而是很樂意的願意接待耶穌，馬大當然也是耶穌願意接納的人。
只是馬大的態度，讓耶穌覺得有點可惜，馬大好像沒有找到真正永恆生命的焦點，不過耶穌沒有否定馬大的態度。
參考約翰福音11章的記載，馬大也是十足具有信心的女子，約11:25耶穌對馬大說：「我就是復活，就是生命。信我的人，雖然死了，仍然要活著；活著信我的人一定永遠不死。你信這一切嗎？」
馬大非常堅定的告訴耶穌：「主啊，是的！我信你就是那要到世上來的基督，是上帝的兒子。」
馬大有堅定的信心相信耶穌就是基督、是上帝的兒子，但是很可惜的馬大沒有抓住永恆生命的重點－也是「耶穌」。
馬利亞抓到了重點，所以耶穌稱讚馬利亞的選擇正確，馬利亞選擇了最重要的福分－耶穌，馬利亞所展現出來的信仰生命，得到了主耶穌的讚賞。
因此，我們的信仰生命，可以得到主耶穌的讚賞嗎？
在約翰福音裡，馬利亞的信仰生命同樣的也展現出對於耶穌的專注與敬重，馬利亞用極珍貴的純哪噠香油膏倒在耶穌的腳上，並且用頭髮為耶穌擦拭，這個舉動對我們來說可能有些不可思議，但是對耶穌來說卻是極高的尊崇與榮耀。
馬利亞知道她的信仰生命的重點在於主耶穌，所以他得到耶穌的讚賞。
那我們也知道信仰生命的重點在於耶穌嗎？
我們是否知道耶穌才是通往永恆生命的關鍵呢？
這一段經文是耶穌對於「如何愛神？」的詮釋。
愛神、愛主耶穌基督的關鍵就在於如同馬利亞做出正確的選擇－專注在耶穌的身上。我們是否曾經有這樣的經驗？
積極、努力的參與各項教會的服事，但是卻覺得越忙越心煩意亂？
我們不是拒絕耶穌、而是像馬大一樣，為了服事耶穌而心煩意亂，我們是否曾經有這樣的經驗？
越服事卻越心煩意亂，或是開始抱怨都沒有人可以幫忙，像馬大去拜託耶穌叫馬利亞過來幫忙一下，我們也希望有人來幫我們，但是忙於服事教會、忙著服事耶穌，我們可能就忽略了要抓住永恆生命的重點－耶穌。
結語
各位弟兄姊妹，我們要抓住永恆生命的重點－耶穌，如同馬利亞選擇專心聽耶穌的講道，我們也要專注在於耶穌的教導：活出愛主也愛人如己的信仰生命之上。
不過專注在耶穌的身上，也並不是我們逃避、不願意參與教會服事的藉口，並不是「我只要像馬利亞專心聽耶穌講道」一樣，只要「專心聽牧師講道就好了」，其他所有的教會服事我一概不參加，並不是這樣。
而是我們要找到忙碌於服事和專注在耶穌身上兩者之間的平衡點，因為服事耶穌、服事弟兄姊妹不能取代專注在耶穌上，兩者同樣重要，這就是耶穌強調愛主、與愛人一樣重要（太22:39）的緣故。
但願我們可以透過今天的經文和信息，再次的思考我們的信仰生命，緊緊抓住永恆生命的重點－耶穌。