日期 : 2020/07/08 (週三)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。羅12:6a
中心信息：基督徒的基本生活態度，應該要以活出蒙上帝喜悅的生命做為基本，盡心盡力的使用自己的恩賜，彼此幫助。
前言
羅馬書12章開始，一直到第15章是保羅對於教會弟兄姊妹關於「基督徒該如何生活在社會上？」的教導，也可以說是基督徒應該要有甚麼樣的生活態度？
這是保羅書信的特色，前面談論關於信仰教義的問題（羅馬書很重要的神學思想－因信稱義），後面就會教導如何實際的應用在生活裡。
而今天所閱讀的經文，12:1-2是保羅談論「基督徒生活的根基」，3-8是與人交往的原則，尤其是與基督徒交往應該要把握甚麼樣的原則，祈求聖靈帶領我們，幫助我們藉由今天的經文與信息，再次思考我們的信仰生命。
基督徒生活的根基
1-2節保羅談論到基督徒生活的根基，是要過「蒙上帝喜悅的生活」。
這個基督徒生活的根基，是接續從第3節開始一直到第15章的教導的基本生活態度。
簡單來說，基督徒在社會上生活，不論與基督徒、與非信徒來往，都應該要活出「蒙上帝喜悅的生活」（第13章是教導關於基督徒如何與政府來往的原則）。
12:1「所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。」（現代中文譯本修訂版）
這一節經文的重點，我們可以專注在「活活的祭物」這個主題上，合和本的翻譯是「將身體獻上，當作活祭」，這是借用猶太人傳統信仰上獻祭的觀念，保羅是傳統的猶太人，所以以自己的傳統作為教導外邦信徒的媒介。
但是保羅卻顛覆了自己的信仰傳統，因為現在的保羅是「新造的人」（林後5:17，加6:15），傳統的猶太教獻祭，必須要將祭物「殺死」在祭壇前，然後燃燒、獻上給上帝。
但是現在的祭物是基督徒自己，是活的獻祭，而且是「真實的敬拜」。
過去的祭物是死的，現在的祭物是活的，就凸顯了「新造的人」與舊的我已經不一樣，也凸顯上帝所喜悅的事奉，是活的、是真實的敬拜，這也是耶穌強調的用「心靈與誠實」來敬拜上帝（約4:23）。
合和本的經文翻譯與現代中文譯本不太一樣的地方是「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的」，合和本的翻譯比較接近原文的意思，原文直接翻譯的意思是將「身體當作聖潔的活祭」獻上給上帝，這裡「聖潔」的意思。
也就表示活活的祭物的毫無瑕疵，而沒有任何的瑕疵，指的也是用心靈與誠實，專心的事奉上帝，而且這樣的事奉是基督徒「理所當然」的事奉，是基督徒生活的基本態度。
12:2說「不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是他的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。」（現代中文譯本）
這一節經文保羅指出基督徒的生活應該要比一般人（非基督徒）的自我要求更高，不能被世界同化，也不能效法世界的生活標準，而是要活出更高標準的生活，保羅期待基督徒的心靈能夠被上帝改造更新而產生變化，因而明白上帝的旨意，活出良善、完全、蒙上帝悅納的生命。
與基督徒的交往原則
12:1-2保羅所教導的基督徒基本生活的根基，是建立在將自己當作聖潔的活祭獻上給上帝，以心靈和誠實來專心事奉上帝，並且願意讓上帝改造我們，真正活出蒙上帝喜悅的生命，這就是基督徒生活在社會上應該有的基本態度。
而3-8節保羅教導基督徒應該如何與其他基督徒來往、生活的原則。
第3節保羅說：「不要把自己看得太高，倒要謙恭自守，各人按照上帝所賜給他的信心來衡量自己。」
保羅教導信徒不可以高舉自己，因為在保羅的觀念中，所有的一切都是來自上帝的恩賜，不是憑藉任何人的本事獲得救恩，單單是因著上帝的憐憫而已。
所以不要把自己看得太高，反而每個基督徒都應該要「按照上帝的恩賜來看待自己」。
合和本翻譯為「看得合乎中道」，保羅認為上帝不會要求他的子民做超乎自己能力以外的事情，反而是在上帝所給於的恩賜中盡心、盡力去完成任務。
而不把自己看得太高、不做超過自己能力的事情，也是在告訴我們「人是有限的」，當我們能夠認知到自己是有限的，也就可以學習「如何欣賞別人的才能」的功課，而不是忌妒別人的能力，認知到自己的有限，進而去欣賞其他弟兄姊妹的優點，也就會產生感謝的心，這就是在信仰團契－教會裡，基督徒應該要持守的基本生活態度。
12:4-5保羅以身體做為比喻說明為甚麼基督徒要「按照上帝所賜給他的信心來衡量自己。」
保羅說：教會好像一個身體，每個人都是組成身體的一部分，每個人都有自己的功能，而第5節保羅說到：「雖然我們有許多人，我們在基督裏成為一體，各自彼此聯絡，構成身體不同的部分。」
基督徒之所以構成身體的一部分，是因為我們同在「基督耶穌裡成為一體」。保羅在哥林多前書12章中也有類似的教導，林前12:12「基督就像一個身體」。
而基督徒就是組合成身體的不同部位的肢體，按照上帝給每人不同的恩賜，彼此發揮功能讓身體正常運作。
因此12:6a保羅說：「所以，我們要按照上帝給我們的恩惠，好好地運用不同的恩賜，做應該做的事。」每個基督徒都有恩賜，而每個基督徒都應該盡心盡力的發揮自己的恩賜，這就是基督徒應該做的事情。
6b-8節，保羅使用幾個恩賜的例子來說明該如何善用自己的恩賜。
例如擁有傳講信息恩賜的基督徒，應該要照著上帝所賜的信心來講。第8節，擁有施予恩賜的基督徒，應當要慷慨給予，做領袖的應當不怕辛勞，殷勤的服事弟兄姊妹。這就是按照自己的恩賜，盡心盡力做自己該做的，讓基督的身體－教會能夠發揮功用。
經文與信息反思
各位弟兄姊妹，今天的經文與信息可以帶給我們甚麼樣的省思與幫助呢？
1-2節的基督徒的生活基本根基、基本態度應當可以給我們很好的提醒，身為基督徒生活在社會上，我們應該要能夠活出蒙神喜悅的生活，以上帝所喜悅的生活標準來要求自己，把自己當成聖潔的祭物，獻給上帝，用心靈與真實的態度來與人相處，包括基督徒與非基督徒。
再來，基督徒與基督徒的相處，我們也應該認知到自己的有限性，沒有一個人是萬能的、也沒有一個人是完美的，上帝沒有要我們十項全能，一手包辦所有的事奉，而是要我們盡心盡力發揮自己的恩賜，來使教會－基督的身體發揮功用。
例如上帝給我的恩賜在於研究聖經、講解聖經，所以我應該要盡心盡力的去做研究、講解聖經、教導的工作，而不是去爭搶司琴、音樂的服事。
有的牧者擁有關懷的恩賜，就應該盡心、盡力的去探訪會友。也可能有些信徒很擅長清潔、或是插花，都可以運用在教會裡。
每個基督徒都一定會有不同的恩賜，而恩賜都是來自上帝，也就沒有誰比較偉大的區分，講解聖經的恩賜不會高過探訪會友的恩賜，也不會高過清掃教會與插花的服事。
每個人都該發揮自己的恩賜，一起努力讓信仰成長。
結語
因此各位弟兄姊妹，基督徒的基本生活態度，應該要以活出蒙上帝喜悅的生命做為基本，盡心盡力的使用自己的恩賜，彼此幫助。或許有些弟兄姊妹還沒有發現自己的恩賜在哪裡？
或者有些弟兄姊妹可能自己覺得信心太小，覺得自己沒有甚麼用處？
不要擔心，謙卑的祈求聖靈帶領、幫助我們，不斷的在禱告中尋求上帝，上帝一定會透過各種不同的方式幫助我們找到自己的恩賜，並且善用自己的恩賜。
但願我們都能夠活出蒙上帝喜悅的生命。