日期 : 2020/07/22 (週三)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：詩篇73:1-28
金句：至於我，我能夠親近上帝多麼好啊！我以至高的上主作我的避難所；我要宣揚他一切的作為。詩73:28
經文：生命的美好並不在於擁有榮華富貴、事事順利平安（但是這些都是我們想要的），生命的重點在於親近上帝、尋求上帝，實際的經歷上帝，我們會發現，上帝從沒離開過我們。
前言
詩篇73篇的標題註明是「亞薩的詩」。
不過從經文中推測，真正的作者應該是大衛王，例如第1節的「以色列」與第15節「不忠實的子民」，詩人以個人的角度來詮釋「以色列」。
詩人可以代表整個以色列，代表作者具有特殊的地位，所以可以用個人的身分來代表全國人民，因此應該是「國王」沒錯。
今天的經文很長，但是我們可以將經文分成幾個段落來看，願聖靈帶領我們、光照我們，能夠藉由今天的經文與信息再次思考我們的信仰生命。
忌妒的心靈
第一個段落是73:2-14節，不過我們先讀73:1，經文如此說：「上帝實在恩待以色列那些清心的人！（合和本）」。
但是2-14節描繪的卻是詩人的忌妒，詩人忌妒那些作惡的人可以享福、有權有勢（可以參考73:4,6,12）。
73:3詩人忌妒的說：「我嫉妒傲慢人的發達，見邪惡者興旺就心懷不平。」詩人忌妒這些邪惡的人好像不會受苦、生活優渥、富足（參考73:12，作惡的人「常享安逸，財寶便加增」）。
73:5「他們不像別人受苦；他們不像別人遭遇患難。」
2-14節詩人忌妒作惡的人一帆風順、平安順利，乍看之下好像是在抗議第一節「上帝實在恩待以色列那些清心的人！」。
清心的人是心靈純潔、願意倚靠上帝、願意親近上帝的人，上帝會恩待清心的人，但是實際上卻常常看到作惡的人、不願意尋求上帝的人生活富足、順利。
73:9-10這些作惡的人「他們褻瀆天上的上帝，操縱人間的同類，以致連上帝的子民也轉向他們，一心相信他們所說的一切。」
詩人好像在抗議上帝，上帝不是應該恩待清心的人嗎？
但是實際上清心的人卻常常受苦、受盡折磨，所以73:13-14，詩人向上帝抱怨：「那麼，我謹慎自守，不敢犯罪，是徒然的嗎？上帝啊，你使我整天受苦；每日清晨，你都懲罰我。」
詩人的抱怨好像在說，既然那些作惡的人、褻瀆上帝的人、不願意尋求上帝的人都可以生活富足，那我幹嘛還要謹慎自守、堅持信仰？為甚麼我還要天天受苦？
好像上帝在懲罰我？
悔罪的心靈
各位弟兄姊妹，詩人的抱怨，有沒有很像我們生命中的真實經歷？
好像也常常在八點檔連續劇裡看到這樣的情節。
約伯記也是類似這樣的劇情，為甚麼壞人總是可以很順利？
為甚麼總是好人在受苦？
如果是我們遇到這樣的事情？
我們會做怎麼做？
我們會放棄信仰嗎？
反正繼續持守信仰仍然一直在受苦，那還不如不要信上帝，跟著那些作惡的人吃香喝辣、生活富足優渥，難道不好嗎？
就像73:13詩人說的：「我謹慎自守、不敢犯罪，根本就是徒然的嘛！」上帝只會懲罰我、管教我，那乾脆放棄信仰好了！
我們會這樣想嗎？
今天所閱讀的經文，2-14節詩人好像在跟上帝嘔氣一樣，但是15-26節劇情急轉直下，15節詩人說：「如果我說這種話，我就是你不忠實的子民。」
詩人這樣說，表示「如果我因為看到這些作惡的人，就放棄信仰，不願意再謹慎自守、跟邪惡的人一起犯罪，我就是不忠實的子民」。
這裡所指的不忠實，就是這些作惡的人、褻瀆上帝的人，詩人要表明，如果我說這種話，我一樣是褻瀆上帝、我不要做這樣的人，但是73:16「我盡力想了解這事，卻是無能為力」，詩人不敢說褻瀆上帝的話，但是卻又很想了解到底為甚麼會這樣？但是左思右想，還是無法理解為甚麼？
接著73:17「到了我進入你的聖殿，我才明白邪惡者的結局」，73:18-20詩人看到作惡的人的結局，在上帝的眼中不過如夢一場，轉眼間這些榮華富貴就消失不見，沒有一點留下，好像俗語說的：不是不報，只是時候未到。
當上帝要懲罰作惡的人的時候，他們所享有的一切立刻不見了。
因此21-22節，詩人像上帝懺悔自己的愚昧無知：「我本來心懷不平，我的情感被傷害，我竟像野獸一樣愚昧；我無法了解你。」
詩人向上帝悔改，承認自己的愚昧、無法了解上帝，詩人反省自己，這樣與那些作惡的人沒有兩樣。
唯有親近神
詩人向上帝懺悔、悔改，詩人發現，雖然我的內心忌妒、不平，愚昧不了解上帝，但是上帝卻依然沒有離棄過我。
73:23「我仍然跟你在一起；你不斷地用手扶持我。」
雖然詩人曾經說那些愚昧的話得罪上帝，但是詩人願意悔改、反省自己，不願意離開上帝，而這時候詩人發現上帝也沒離開，仍然用手扶持著他。
24節，詩人感嘆說到，上帝不但沒有離開我這個罪人，仍然扶持我，還要「以勸告輔導我，最後還要接待我，使我得光榮」，「以勸告輔導」
在合和本是「以訓言引導我」，這是上帝管教的意思，原本14節詩人抱怨上帝的管教好像是懲罰，天天讓詩人受苦，現在詩人總算明白，上帝的管教、訓言，是要引導詩人進入上帝的榮耀裡。
25-26節，詩人恍然大悟之後，不再糾結、忌妒那些作惡的人能夠享福樂，反而開始讚美上帝：「除你之外，在天上我還有誰呢？既有了你，在地上我還要誰呢？我的身心會衰敗；但上帝是我的力量，永遠是我所需要的一切。」
「除你以外」是我們都很熟悉的一首詩歌，當詩人懺悔、發現自己的錯誤、愚昧無知之後，他重新尋求上帝，並且宣告「除了上帝以外，沒有別的力量與拯救」，而且上帝是我們的福份直到永永遠遠。
各位弟兄姊妹，27節詩人再次表明作惡的人最終的結局，必然是死亡與消滅在等待他們，雖然他們現在生活富足、順利，但是不變的結局－滅亡正朝著他們而來。
而28節，詩人說：「至於我，我能夠親近上帝多麼好啊！我以至高的上主作我的避難所；我要宣揚他一切的作為。」
能夠親近上帝是最好的結局，而且上帝要成為詩人的避難所，詩人要歌頌上帝的一切作為。
結語
28節呼應了第一節「上帝實在恩待以色列那些清心的人！」
清心的人就是28節裡願意親近上帝的人，這樣的人願意謹慎自守、堅持在信仰的道路上，不論是遇到甚麼樣的苦難，或是看到作惡的人生活富足順利，也仍然不會動搖。這種人可以看見上帝、可以親身經歷上帝，這種人才是上帝恩待的人。
耶穌在山上寶訓裡也是這樣教導門徒，太5:8，耶穌說：「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」
因此各位弟兄姊妹，今天的經文作者－詩人最主要的要告訴我們，要專心定睛仰望在主的身上，生命的美好並不在於擁有榮華富貴、事事順利平安（但是這些都是我們想要的），生命的重點在於親近上帝、尋求上帝，實際的經歷上帝，我們會如同詩人一樣發現，上帝從沒離開過我們。
但願我們都能成為清心的人，願意尋求上帝、親近上帝。