日期 : 2021/06/27(日)
撰稿 : 關宗翰傳到
經文：加拉太書6:1-10
金句 : 既然你們是上帝所愛的兒女，你們就必須效法他。弗5:1
前言
我們可以將今天所閱讀的這一段經文分為兩個部份來思考。
第一部分是1-6節，以及第二部分是7-14節。
這兩段經文是保羅勉勵以弗所教會的弟兄姊妹，要效法主耶穌基督。
要效法主耶穌基督的原因是因為，「你們是上帝所愛的兒女」。
這是基督徒最特別的身分，我們是上帝的兒女、是屬神的子民。那要效法耶穌基督甚麼？
經文告訴我們的是效法主耶穌的「愛與光明」。
生活處處展現愛心
5:2保羅說：「你們的生活要處處表現愛心，正如基督愛我們，為我們捨命，作為馨香的供物和祭品獻給上帝。」
保羅勉勵以弗所的弟兄姊妹「生活要處處表現愛心」，那基督徒應當在生活中表現出甚麼樣的愛心？
如同耶穌基督愛我們、為我們捨命的大愛。
我們相信主耶穌基督順服上主的旨意，為有罪的我們犧牲了自己的生命。
如同代罪羔羊一樣獻祭，被釘死在十字架上，使所有願意相信耶穌基督的人，都能夠得到罪得赦免的機會。
我們可以參考希伯來書7:27說：「他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。」
耶穌基督就是大祭司，他將自己作為獻祭的祭物獻上給上帝，一次獻上就成全了上帝的旨意與計畫。而耶穌基督願意順服上帝的旨意而獻上自己，就是出於對我們的愛，在我們還是罪人的時候，主耶穌基督就為了愛我們而犧牲了自己的生命。
保羅在羅馬書的教導裡就曾經說過：「但是上帝對我們顯示了無比的愛：當我們還是罪人的時候，基督已經為我們死了！（羅5:8）」。
是因為耶穌基督犧牲的愛，成全了上帝的拯救的計畫，因此基督徒應當效法的就是耶穌基督「犧牲的愛」，在生活處處都展現這種「犧牲的愛」，不貪求、不與人算計、凡是為人著想，這就是實踐耶穌基督的愛。
而第3-5節，保羅勸勉以弗所的弟兄姊妹，為了在生活中實踐耶穌基督的愛，就要使自己與「罪」區隔。
保羅提到了「淫亂、汙穢，和貪婪的事」，這些事情在基督徒當中連提都不可以，更不用說身為基督徒，卻仍然行淫亂、污穢與貪婪的事。
第4節保羅也強調「你們也不可以說淫猥、愚妄，或下流的話」，而是要說「說感謝上帝的話」。
感謝上帝，可以幫助我們聚焦於上帝的恩典與豐盛的慈愛。
當我們懂得「感謝」，不指感謝上帝、也懂得感恩我們身邊的人，我們就更能體會出上帝的恩典與慈愛，不會受到私慾、貪婪所誘惑而走向離棄上帝的道路。
5:5保羅特別提到如果基督徒的生命不能效法耶穌基督，處處展現耶穌基督的愛，而是受到淫亂、污穢與貪婪所誘惑，這樣的人就失去了上帝子民的身分、不能稱作是上帝的兒女。
保羅在這裡特別提到「貪婪等於拜偶像」，拜偶像在聖經中是上帝最厭惡的罪。
但是如果基督徒的生命展現的是貪婪的私慾、淫亂汙穢，無法活出耶穌基督的愛，這就是「拜偶像」，因為這種基督徒心中沒有上帝、主耶穌基督，也不順服聖靈的帶領，而是隨從自己的私慾意念，追求的是放縱的享樂。這樣的基督徒，下場就是受到上帝的憤怒懲罰，無法通過最後的審判。
生活像光明的人
第二種基督徒應該要效法主耶穌基督的是「光明」。
5:8保羅說：「你們原是在黑暗中，可是自從成為主的信徒，你們就在光明中；你們的生活必須像光明的人。」
原本以弗所的弟兄姊妹，因為不認識主耶穌基督而生活在毫無盼望的黑暗中，但是因為現在已經成為上帝所愛的兒女，是屬於主耶穌基督的子民，因此已經活在光明之中，而更重要的是：基督徒的生命必須要像活在光明的人。
我們可以參考約翰福音第一章1-5節，使徒約翰確信耶穌基督就是道成肉身的上帝，宇宙萬物都是藉著耶穌基督所造的。
耶穌基督就是生命的根源，他把光賜給了人，光照射黑暗，黑暗也從來沒有勝過光。
因此身為耶穌基督的子民、我們身為上帝的兒女，基督徒應當要活在光明之中、要勝過黑暗與罪的控制。
那甚麼樣的生命，才「像是活在光明中的人」呢？弗5:9保羅說：「光明結出一切豐盛的果實，就是良善、正義，和真理。」
還有第10節：「要明辨什麼是主所喜悅的事。」基督徒的生命要活出良善、正義和真理，也要按著主的心意，活出主所喜悅的生命，這樣的基督徒，就是活在光明中的基督徒。
那什麼是「良善」？
在加拉太書5:22-23節裡，「良善」是聖靈所結的果子的九種特質之一。
有對人「慷慨」的意思，也是懂得「尊重別人」的意思。
創世紀1:26-27說：「上帝照自己的形像創造了人」，因此每一個「人」（包括基督徒與非基督徒）都是上帝按照自己的形象所創造，每個人都擁有上帝的形象，因此基督徒應當以良善（慷慨、懂得尊重）來對待每一個人，良善也是主耶穌基督的本質，因為主耶穌基督願意慷慨犧牲自己的生命，愛擁有上帝形象的每一個人，耶穌也被人稱為「良善的老師」（可以參考可10:17）。
那什麼是「正義」？
正義並不是要基督徒以「上帝的名號去壓迫他者」，有一些基督徒會自以為自己是在「為上帝行正義之事、為上帝行公義」，對人未審先判指責人的罪（特別是對非信徒），殊不知這些基督徒其實是逾越了自己的本分，想要代替主耶穌基督成為「審判者」，這並不是正義。
在這一節經文中的「正義」，是指對上帝、以及對人都保持著正確的態度，誠如耶穌的教導：愛上帝、也要愛人如己，這才是「正義」。
那「真理」是甚麼？
這一節經文的「真理」，在原文的意思是指「誠實」的意思，對人能坦白、不虛假、不欺騙人，當然也不欺騙上帝。
這些特質就是活在光明的人的生命所展現出來的特質；當然這些生命特質：良善、正義、真理（誠實），是上帝所喜悅的特質，也是主耶穌基督的本質，因此弗5:10說：「要明辨什麼是主所喜悅的事。」
當基督徒的生命可以活出這樣的特質，就是上帝所喜悅的事，基督徒當如此行，因為我們是上帝的兒女。
5:11-12，如同前一段經文，保羅也提醒以弗所的弟兄姊妹：不可以做那些黑暗中無益的事、也不可以學習那些仍然活在黑暗中的人所做的不法勾當，對比前面的經文，要做「上帝所喜悅的事情」，這裡突顯的這些在暗地裡、在黑暗中所做的勾當，就是上帝所厭惡的事情。
基督徒應當對這些上帝所不喜悅的事情，如同光照一般將其揭露出來。
信息思考－因為我們是上帝的兒女
所以各位弟兄姊妹，透過今天的經文和信息，如何幫助我們思考自己的信仰生命呢？
今天的經文教導我們要「效法耶穌基督」，因為耶穌基督為我們犧牲自己的生命，所展現出的無比大愛，是基督徒應當效法與學習的。
而且保羅特別強調基督徒的生命，應該要在生活中處處展現出耶穌基督的愛。
甘願犧牲自己的權力與利益，凡事先為人著想、不貪求也不算計人，這就是基督徒應當展現的生命樣式與特質。
因此我們也應當思考，我們的生命有「處處展現耶穌基督的愛」嗎？
不只有在教會裡而已，不只有對基督徒的弟兄姊妹展現「愛」而已。
是對所有的人都能夠有「愛」，包括非基督徒，因為每個人都是按照上帝的形象所造的。
每個人，包括非基督徒都擁有上帝的形象，耶穌基督也為了他們犧牲了自己的生命。
對非基督徒也能展現基督耶穌的愛，也就是活在光明之中，用我們的生命去照亮黑暗的世界。
經文裡也提到活在光明中的人，生命會結出豐盛的果實：良善、正義、真理（也就是誠實）。
因此我們也當思考自己的信仰生命？
我們像是活在光明中的人嗎？
我們的生命結出了豐盛的光明的果子嗎？
基督徒應當效法耶穌基督，活出有愛的信仰生命，好像是活在光明中的人，結出豐盛的果實，並且照亮別人、照亮黑暗的世界。
讓世人（特別是還沒有相信耶穌基督的人），用信仰生命的光照亮他們，使他們願意發自內心的稱頌上帝；稱讚我們的主耶穌基督，這就是「傳福音」、就是為主做見證了！
結語
因此各位弟兄姊妹，但願透過今天的經文和信息再次幫助我們思考自己的信仰生命，我們願意活出有愛的信仰生命，效法、學習主耶穌基督為人犧牲生命的大愛；我們也願意像是活在光明中的人，如同耶穌基督是賜生命的光照亮他者，我們也願意努力活出符合耶穌基督教導的信仰生命，結出亮光豐盛的果實，透過這樣的生命展現來為主做見證。