在絕望中看見希望

日期 : 2020/09/02 (週三)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：約翰福音9:1-41（閱讀9:1-5）
金句 : 耶穌對他說：「你已經見到他，現在跟你講話的就是他。」（約9:37）
中心信息： 絕望中看見真正的希望，而真正的希望就是認識我們的主耶穌。

「生老病死」是人生必經四階段，但是除了「生」，「老、病、死」三個階段應該都不受人喜歡，沒人喜歡變老、開始身體出現一堆病痛、甚至還要孤單面對死亡。

不過不一定每個人都一定會按照順序經歷「老病死」，有些人年輕，卻已經病痛纏身多年，或者是因為突然的緊急意外而失去生命，但是最終迎向我們的，我們都要面對的就是「死亡」這個最終極的目標。

面對老病死，我們都很想要知道「答案」，尤其是生病的時候，我們都會很想要找出生病的原因。

所以我們去醫院檢查、醫生告訴我們病因，然後治療、康復，但是很多的時候，醫學上可能沒有辦法找出原因的疾病，或者是以現在的醫療還無法醫治的困難疾病，不過這時候我們仍然會想要知道原因。

想要知道生病的原因，是人企圖想要掌握一切，因為我們的本性是對於可以掌握的事物感到安心，所以我們會想要試圖找出答案。

今天所閱讀的這一段經文，在路上遇到這位生來就瞎眼的人，耶穌的門徒也想要試圖找出答案，門徒問耶穌：「老師，這個人生來就失明，是誰的罪造成的？是他自己的罪或是他父母的罪呢？」

門徒試圖詮釋這個人生來就失明的原因，想要找出為甚麼眼瞎的答案？

而猶太人傳統觀念上相信人的身上有殘疾，就是因為「罪」而受到上帝懲罰的關係，所以門徒想要知道是因為這個人的罪？

還是她父母的罪而導致他失明、被上帝懲罰。但是這種試圖為疾病找出原因、解釋為甚麼會生病的做法，可能會帶給人莫大的傷害，我們有沒有曾經有這樣的經驗？

當我們生病的時候，卻聽到別人說：「你會生病，都是因為你不好好照顧你的身體」，或是我們曾經對別人這樣說過？

我自己就曾經對人這樣說，但是這樣的說法其實是對人造成了傷害。

如果我們是經文裡的這一位生來就瞎眼的人，聽到門徒的話，我們一定會很受傷。甚至門徒還說是不是因為這個人犯罪？

我們一定會想：「我一出生就失明看不見，為甚麼會是我的罪？」或許，聽到這樣的說詞，我們就開始抱怨、生氣上帝，責怪上帝為甚麼要讓我們生病。

所以，想要嘗試為所有的病痛都找出答案，就有可能會讓自己陷入自責抱怨、甚至是傷心絕望裡。

但是我並不是說生病了就完全不管他、也不要去看醫生找出生病的原因，只要禱告相信耶穌會醫治我就好，我們應該要負起自己的責任，生病求醫、按照醫生的囑咐按時吃藥、休養，這些都是我們應該要做的，其他的就完全交給上帝。

對於門徒的提問，耶穌回答他們：「他失明跟他自己或他父母的罪都沒有關係，而是要在他身上彰顯上帝的作為。」

耶穌反對門徒將生病的原因歸咎於罪，這種說法太過簡單、也太傷人，耶穌相信這是要「彰顯上帝的作為」。

那甚麼是彰顯上帝的作為？

或者是說上帝要藉著這位生來就失明的人彰顯甚麼奇妙作為？

從經文中來看，上帝藉著這位生來就瞎眼的人彰顯耶穌的奇妙醫治作為，他的失明得到醫治了。病得醫治是彰顯上帝的作為，但是很多時候我們受到病痛纏身，甚至無法醫治，我們要如何看到上帝的作為？

又或者是只有病得到醫治才是彰顯上帝的作為嗎？

如果我們認為病得醫治才算是彰顯上帝的作為，其實代表我們對上帝的認識不夠，我們用我們自己的想法把上帝侷限住，認為上帝只能醫治我們的病痛，才是彰顯他的作為。

但偏偏有時候「彰顯上帝的作為」，就不是讓我們得醫治，我不是說上帝一定不會醫治我們，也不是上帝任憑自己的心意愛醫治誰就醫治誰，而是有時候上帝的醫治不是我們所期待的「醫治」。

我們期待的醫治是身體恢復健康的醫治，但有時候上帝給我們的卻是心靈上的醫治，甚至是我們在痛苦以及絕望之中所展現的那種「主啊！我願意順服」的心志，上帝沒有醫治我們的身體，但是卻讓我們完全順服他，這也是一種彰顯上帝的作為。

因此，我們必須要知道，上帝不是按照我們的心意去做事。

上帝並不受我們的指揮，上帝不是天方夜譚裡的阿拉丁神燈，對我們的慾望有求必應。

我們的上帝是活生生的上帝，他是按著他自己的心意來彰顯他的作為，上帝的心意不一定是我們期待、不一定是我們想要的，我們都想要病得醫治、健康的身體，但偏偏上帝有時候卻要我們學習跟疾病一起相處，這也是彰顯上帝的作為。

所以各位弟兄姊妹，我們要用甚麼樣的態度看待「老、病、死」呢？

尤其我們要如何看待生病的自己呢？

今天經文中的生來就失明的人，他的生命原本是處於絕望之中，因為不只是門徒提出疑問，想要知道是因為他的罪，還是他父母的罪而導致他生下來就失明，一定也有很多的人曾經質疑他，或是直接指責他犯罪，對這位生來就失明的人來說，這是處於一種完全絕望的困境裡。

而雖然耶穌親手醫治了他，但是如果我們仔細閱讀經文，會發現這個人並不是馬上就認識耶穌，他的信仰是經過磨練、壓迫而慢慢確認耶穌就是拯救主。

例如第11節，他只知道是一個叫做「耶穌」的人做的，第17節，慢慢的他知道「這人是先知」，而猶太人領袖、法利賽人不相信耶穌做的，他們已經商量好誰承認耶穌就要把誰趕出會堂（9:22），他們也威脅他的父母，父母因為害怕被趕出會堂，也不敢說甚麼。

到了第33節，他承認耶穌是從上帝那裏來的，在逼迫的壓力之下，最後他勇敢地承認耶穌是他的主（9:38），因為他知道他在絕望中看見了真正的希望，不是因為他經歷疾病得到醫治，而是他的信仰的經過歷練、壓迫，漸漸的認識耶穌、進而相信耶穌。

原本身處在絕望的困境裡，耶穌先是醫治了他，但是他並沒有完全的認識耶穌，反而是經過歷練、猶太領袖們的壓迫之後才承認耶穌是主。

承認耶穌是主才是真正的希望，這就是耶穌所說的要彰顯上帝的作為，上帝所要彰顯的作為不是只有他的病得到醫治，而是他願意承認耶穌是主，這才是上帝要彰顯的作為，至於將他趕出會堂（9:34）的猶太宗教領袖，反而從希望中掉入絕望裡。

各位弟兄姊妹，透過今天的經文和信息，我們知道有時候我們沒有辦法為疾病做出任何解釋，如同經文中生來就瞎眼的人，不是因為他的罪、也不是因為他父母的罪而導致失明，而是上帝要藉著他彰顯自己奇妙的作為，上帝要彰顯的不是他的病得到醫治，而是他真正的認識耶穌、因為耶穌而看見生命真正的希望。

所以各位弟兄姊妹，或許上帝沒有醫治我們的身體、沒有讓我們生病恢復健康，我們仍然要相信我們的主耶穌要藉著我們彰顯他的奇妙作為，但願我們都能全心信靠主耶穌，在絕望中看見真正的希望，而真正的希望就是認識我們的主耶穌。