日期 : 2021/10/03(日)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：彼得前書3:1-7
金句 : 同樣，作丈夫的，你們跟妻子一同生活，也應該體貼她們在性別上比較軟弱。要尊重她們，因為她們跟你們一樣都要領受上帝所賜的新生命。能夠這樣，你們的禱告就不至於受阻礙。彼前3:7
前言
前一段經文彼得談到做奴隸的要順服主人，在之前談到基督徒要順服君王和國家法律與制度。
今天所閱讀的這一段經文則說到「做妻子的要順服丈夫」。
當然以現在的眼光來看這樣的教導，難免會引起許多爭論。
但是我們不能忽略彼得的本意，誠如前幾週信息所分享的。
順服並不是完全無條件、百般的順服，若是君王、或是奴隸的主人強迫去做犯罪的事情、去做違背上帝心意的事情，這種情況，基督徒還要順服嗎？
因此做妻子也順服上帝的要求去做犯罪、違背上帝心意的事情嗎？
要順服丈夫？
而另外我們也不能忽略聖經有其獨特性，彼得在撰寫這一封信的時候有他獨特的背景、有當時發生的事情、有彼得想要處理的問題。
因此聖經必須經過研究、解釋，不能直接套用在我們現在人的生活中。
例如申命記21:20-21記載「我們的兒子頑固忤逆，不聽從我們，整天酗酒放蕩。城裏的居民就要用石頭打死他。」
我們不可以直接套用這樣的經文在現代的社會中。
又例如保羅在林前14:34中說：「婦女在聚會中要安靜。她們不可以發言；就像猶太人的法律所規定的，她們要安於本份。」（不過這一句話應該不是保羅本人說的，可能是後人所添加進去）。
我們也不會直接套用這樣的規定在現代的教會中。
因此我們應當要了解的是，彼得之所以寫「妻子要順服丈夫」的目的是甚麼？
當時教會到底遇到什麼樣問題？
最後我們才反省經文給我們的亮光，應用在現代生活中。
因此我們來看彼得當時寫信的時候，教會是發生了甚麼事情？
3:1說到一種情況，是信主的妻子面對沒有信主的丈夫的問題。
我們要先知道在彼得的時代，妻子是沒有所謂的「人權」的，她們是屬於丈夫的財產。
通常女性在當代，還沒有出嫁以前是屬於父親的財產，父親擁有決定女兒一切的權力；而出嫁之後就屬於丈夫，包括信仰上也是，必須要跟隨丈夫的信仰；而如果丈夫死後，就屬於兒子的。
因此在3:1裡彼得提到的情況，可說是一種很危急的狀態。
因為沒有信主的丈夫，很可能因為妻子信仰的緣故而發怒、暴力威嚇甚至傷害妻子，因此「順服丈夫」可能就成為妻子保護自己的一種方式。
「順服丈夫」在當代其實也是一種根深蒂固的傳統。
非信主的人也強調「要順服丈夫」，但是這是一種父權主義展現，目的是要鞏固男性在家中的權力。
但是彼得所教導的要順服丈夫並不是為了鞏固男性的權力，而是為了福音的緣故。
為了福音的緣故
3:1彼得是這樣說的：「妳們應當要順服丈夫，好讓沒有接受真道的丈夫能因你們的好品行受感化。」
「沒有接受真道」的意思並不是說這些信主妻子的丈夫從來沒有聽過福音信息，而是指他們故意不願意接受真道，他們排斥、抗拒這樣的信仰。
而信主的妻子面對抗拒信仰的丈夫應該怎麼辦？
是要拼命向丈夫的「傳福音？」還是要在丈夫耳朵旁一直碎碎念？
甚至責罵丈夫為甚麼不跟我一起去教會？
我還曾經遇過太太用哭鬧威逼的方式去強迫丈夫的情況。
也有的是乾脆不管丈夫，自己天天往教會跑，把教會當自己的家而忽略了丈夫和孩子。
我想這樣的情況，如果我是沒有信主的丈夫，我會更不敢、也更不想去認識我太太所信的神。
所以彼得說：「妳們用不著多說話，因為他們會看見你們的純潔和端莊的品行。」
彼得認為應該要用「自己的好行為」來感化丈夫。
在合和本的翻譯裡還有一句是「敬畏的心」，也就是說因為信主的妻子所表現出來的那種「敬畏上帝」的心而感動沒有信主的丈夫，因而願意接受妻子的信仰（「敬畏上帝的心」在阿美語聖經中就是如此翻譯的）。
願意敬畏上帝，其實也是彼得在前段經文中所強調的，基督徒順服君王、國家制度、奴僕順服主人（雇員順服老闆）等教導的基礎，就是「順服上帝」。
一位願意順服上帝的基督徒，也一定是一位「敬畏上帝」的基督徒。
因此當信主的妻子以敬畏上帝的心所產生的「好行為」來順服沒有信主的丈夫，也就是為主耶穌基督做見證了。
這也是我們已經強調多次的作鹽、作光的教導。耶穌教導門徒說：「要讓他們看見你們的好行為，來頌讚你們在天上的父親。」
而彼得在3-4節中提到幾件具體的事來勉勵信主的妻子們，彼得強調：「你們應該有內在的美，以那不會衰退的溫柔嫻靜為妝飾；這在上帝眼中是最有價值的。」
第3節說：「你們不要藉打扮來妝飾自己，不要講究怎樣鬈頭髮，戴甚麼金飾，穿甚麼衣服。」
彼得那個時代的婦女流行以華麗的服飾作裝扮，這樣的世俗流行也影響了教會，我們也可以參考保羅寫給提摩太的叮嚀，在提前2:9-10說：「我也希望女人穿戴樸素大方的衣飾；不要以奇異的髮型、金飾珠寶，或高價的衣裳為裝飾。要有好行為，跟自己所表白的信仰相稱。」
可見當時教會也受到世俗流行的影響，在提摩太牧養的教會，甚至造成了紛爭。
做妻子與丈夫的
因此彼得強調不要追求「外在的」華麗裝扮，真正有價值（而且是被上帝看為有價值的）是妻子的「內在的美」，合和本的翻譯是「只要以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾；這在上帝面前是極寶貴的。」
信主的妻子內在的美，就是長久存在、不會衰退的溫柔、安靜，要以這樣的信仰特質成為信主妻子的裝扮，這是被上帝看為寶貴的。
而值得我們注意的是這一節經文中的「溫柔安靜」，在新約聖經中這一個希臘文語詞是用來形容耶穌基督的特質，馬太福音11:28-29耶穌說：「來吧，所有勞苦、背負重擔的人都到我這裏來！我要使你們得安息。你們要負起我的軛，跟我學，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。」
這一段經文的柔和謙卑，就是彼得所指的「溫柔安靜」，基督徒的妻子應當從內心散發出這種「溫柔安靜」（耶穌的柔和謙卑）來為主做見證，去影響、感化沒有信主的丈夫。
主耶穌在山上寶訓說：「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」（太5:5），這裡的溫柔與彼得所說的內在的美的「溫柔」也是同一個希臘文字，因此也可說「以溫柔」順服丈夫的妻子是有福的，也因此彼得說：「這在上帝眼中是最有價值的、是極為寶貴的」。
再來6-7節彼得用撒拉和亞伯拉罕為例勉勵信主的妻子，這是基於猶太信仰的傳統，以色例人認為自己是「亞伯拉罕」的兒女，而彼得（保羅也是）則認為教會才是真正的「亞伯拉罕的兒女」，因此效法古代先祖的榜樣，也是彼得勉勵信徒的方式之一。
第6節彼得說到：「你們有好行為，不畏懼甚麼，你們就都是撒拉的女兒了。」
「不畏懼甚麼」合和本的翻譯是「不因恐嚇而害怕」，恐嚇是甚麼？
可能就是指那些不信主的丈夫，雖然看到妻子順服的好行為卻仍然恐嚇、威脅，通常都是要逼迫妻子改信自己的宗教，但是彼得勉勵她們不要因為這樣的恐嚇而一直擔憂害怕，反而是要堅定的相信上帝，好像是先祖亞伯拉罕和撒拉一樣，堅定相信上帝會讓他們「老來得子」。
受丈夫威嚇的基督徒妻子，也要堅守信仰、繼續以好行為感化他們。
然而，可能彼得的教會不是全部都是信主的妻子和沒有信主的丈夫的結合。
也一定會有同為基督徒的丈夫和妻子。
因此最後一節3:7彼得轉而向信主的丈夫說話（彼得沒有對沒信主的丈夫說話），彼得說：「同樣，作丈夫的，你們跟妻子一同生活，也應該體貼她們在性別上比較軟弱。要尊重她們，因為她們跟你們一樣都要領受上帝所賜的新生命。能夠這樣，你們的禱告就不至於受阻礙。」
作丈夫的基督徒應當體貼自己信主的妻子。
在彼得的時代，如果丈夫信了主，妻子理當就要跟隨丈夫去信主，所以這就是信主的妻子面對沒有信主的丈夫的困難處。
妻子若因為跟隨丈夫的信仰改信了基督，那身為基督徒的丈夫就不能再用世俗的方式對待妻子，包括把妻子當成自己的財產，要妻子順服丈夫以鞏固自己的權力。
基督徒的丈夫不可以再做這樣的事情，因為妻子與丈夫一樣「都要領受上帝所賜的新生命」（合和本的翻譯是：丈夫與妻子一同承受了生命的恩典）。
因此在主裡，基督徒的丈夫與妻子的地位是平等的，沒有高低、大小之分，唯有因為女性的身體較男性軟弱，因此身為基督徒的丈夫應當體貼妻子，這也是盡自己的義務和責任。
信息思考
因此，如果基督徒的丈夫體貼同樣得到生命恩典、同樣得到上帝所賜的新生命的妻子，彼得說：「能夠這樣，你們的禱告就不至於受阻礙。」
「你們」可以指信主的基督徒丈夫，但是同時也可以指信主的基督徒「夫妻」。
當丈夫體貼尊重自己的妻子，妻子也願意在主裡順服自己的丈夫，彼得相信當這兩人同心禱告時，一定沒有任何可攔阻的，使夫妻同心的禱告直達上帝那裡。
各位弟兄姊妹，透過今天的經文和信息我們應當如何思考我們的信仰生命呢？
彼得教導基督徒妻子「要順服」丈夫，並不是為了要鞏固丈夫在家中的權威，而是為了福音的緣故，彼得相信以基督徒妻子的好行為、以敬畏上帝的心所展現出的溫柔、謙卑、安靜，必能感化沒有信主的丈夫，為基督贏得他們。
但是這不是一條容易的路，因為彼得也提到可能會有來自不信主丈夫的威脅與恐嚇，但面對這樣的情況，彼得仍然勉勵信主的妻子要堅持下去、要相信、信靠我們的主。
而信主的丈夫和妻子也應當互相敬重，基督徒丈夫要負起自己體貼妻子的責任、要愛護妻子，彼此同心在主裡一起面對生活中的大大小小事情，這是值得我們思考的事情。
結語
因此但願各位弟兄姊妹，祈求聖靈幫助我們，但願透過今天的經文和信息再次勉勵我們每一個人。
然而我想不只是夫妻之間彼此尊重，也不是只有妻子順服丈夫或是丈夫體貼妻子，我想彼得的教導也提醒了每一個基督徒，對任何人（包括未信主的人）都應當活出愛的信仰生命，來為主做見證。
不過信仰道路不容易走，耶穌說通往天國的門是窄的，但願我們每一個人都努力操練自己的信仰生命，順服主帶領、依靠主帶領繼續往目標前進。
禱告：
主啊！
願聖靈幫助我們每一個人，透過今天的信息和經文思考我們的信仰生命。
透過彼得的教導提醒了我們，面對每一個人我們都應當活出愛的信仰生命，來為主做見證。
但是信仰並不是一條容易走的道路，祈求聖靈帶領我們。
感謝主！
奉靠主耶穌基督寶貴的聖名祈求，阿門。