日期 : 2021/04/25(日)
撰稿 : 關宗翰傳道
經文：使徒行傳（Dmak）1:6-11
金句 : 耶穌說：「可是聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。」。徒1:8。
中心信息： 我們應當祈求聖靈不斷的更新我們的生命，使我們能過活出符合耶穌基督教導的新生命，這就是為主做見證。
前言
使徒行傳有另外一個名稱叫做「聖靈行傳」。
因為在使徒行傳中，作者路加特別強調「聖靈」的工作、以及聖靈的能力。
聖靈的降臨是福音工作可以順利推展的重要因素。
根據統計，使徒行傳中至少60次以上提到「聖靈」。
我們今天所閱讀的這一段經文中，1:8復活的耶穌告訴門徒：當聖靈臨到你們的時候，你們就會充滿能力，甚至到天涯海角為主耶穌做見證。
聖靈是耶穌基督所應許的保惠師，是上帝差派給門徒的，門徒也要倚靠聖靈的能力才能為主做見證。
應許要受聖靈的洗（徒1:1-5）
我們先往前讀幾節經文。
徒1:1-2作者路加向他的讀者「提阿非羅」說明。
路加寫到：「提阿非羅啊！在我所寫的第一部書裏，我已經把耶穌的一切事蹟和教導，從他開始工作到他被接升天那日，都敘述過了。」
路加的第一部作品，就是我們孰悉的路加福音。
路加福音最主要的內容，是「耶穌的事蹟和耶穌的教導」，但是不只從耶穌開始工作而已，其實路加福音從耶穌的出生、聖靈的感孕開始，都詳細做了記載。
一直到路加福音的最後，作者路加寫到耶穌被接昇天為止。
使徒行傳的一開始，路加也稍微回顧了一下耶穌升天之前的情形。
1:2說：「在耶穌升天以前，他藉著聖靈的力量給自己所選召的使徒許多指示。」
耶穌復活之後，一直到昇天之前，一共有40天之久（徒1:3），耶穌仍然不斷地向門徒們顯現，用不同的方法證明自己已經復活，並且繼續的教導門徒。
例如路加福音24章記載耶穌復活後，在往以馬忤斯的路上與兩位門徒同行，一路上耶穌不斷為門徒講解聖經上所記載的關於耶穌的事情，直到耶穌打開了門徒的心眼，認出是復活的主，門徒的心也在一次的被挑旺，重新燃起了熱情。
使徒行傳也是這樣記載，1:3「耶穌讓門徒們看見自己，又向他們講論上帝國的事。」而且路加特別的強調，這是聖靈的力量所為：復活的耶穌藉著聖靈的力量繼續教導門徒。
可能會有一些人覺得奇怪，為甚麼復活的耶穌還要藉著聖靈的力量才能教導門徒？
這是因為聖靈與耶穌的關係是非常密切的，在路加福音中，當耶穌受洗的時候，天開了，聖靈有型體降臨在他的身上，彷彿像鴿子一樣。（路3:22，馬太與馬可福音都有相同的記載），路4:1更記載「耶穌被聖靈充滿」。
爾後耶穌所有的事工、耶穌所行的神蹟奇事，都與聖靈的能力息息相關，亦包括耶穌揀選12門徒、耶穌的教導、耶穌的復活，都是聖靈的能力。
不只耶穌受聖靈充滿，在使徒行傳的16:7，路加更說到聖靈就是耶穌的靈。
當時保羅與他的同工西拉、提摩太想要前往亞細亞省傳講福音，但是耶穌的靈禁止他們前往，而是在夜晚的異象中，聖靈（耶穌的靈）指引保羅前往馬其頓去。
可見並不是復活的耶穌需要聖靈才能有能力工作，而是耶穌基督與聖靈本來就是密不可分的關係。
而復活的耶穌向門徒顯現，他吩咐門徒：「不要離開耶路撒冷，照我對你們說過的，要等候我父親的應許。約翰用水施洗，你們卻要在幾天後受聖靈的洗禮。（徒1:4-5）」
耶穌復活之後特別命令門徒不能離開耶路撒冷，這也是路加福音24章最後的記載，當耶穌升天之後，門徒仍然留在耶路撒冷，天天在聖殿裡頌讚上帝（路24:52-53）。
留在耶路撒冷等候主耶穌所差派的聖靈，就好像當時聖靈降臨、充滿在耶穌身上一樣，當門徒受「聖靈的洗」之後，將會擁有聖靈的能力來承襲耶穌的工作。
耶穌被接昇天（徒1:6-8）
進入到今天所閱讀的經文。徒1:6當門徒與復活的耶穌一同聚集的時候，門徒問耶穌：「主啊，你是不是要在這時候恢復以色列國的主權？」。
雖然耶穌不斷地教導門徒，但是好像門徒仍然對耶穌的死與復活不甚明白。
原本耶穌的受難和死讓門徒驚恐害怕、四處逃竄，彼得更曾經三次否認認識耶穌。
而如今復活的耶穌重新聚集了門徒，又不斷教導門徒，重建門徒的信心，或許有些門徒過去對於耶穌錯誤的期待又再次的產生誤會。
門徒心想：復活的耶穌必定能夠帶領門徒、帶領以色列人重新恢復大衛王朝的榮耀光景，復活的耶穌一定可以推翻羅馬政府的管轄，恢復以色列的主權。
耶穌告訴門徒「聖靈就要來了」，你們即將要受聖靈的洗禮，也有可能讓一些門徒誤會這是舊約先知的預言「聖靈澆灌」，在舊約聖經中聖靈的澆灌，代表末世將要來到，而舊約先知相信當末世來到，就是重新恢復以色列的榮耀的時候。
例如以西結書36:24-28，先知以西結預言上帝的靈將要賜給以色列人，讓以色列人可以重新回到祖先所居住的地方，在那裏再次榮耀上帝。
所以當耶穌的門徒聽到耶穌要「賜下聖靈，要受聖靈的洗」，或許就想起先知的預言「末世」要來了，所以以色列的榮耀將要再現。
但是耶穌回答門徒們：「那時間和日期是我父親憑著自己的權柄定下的，不是你們應該知道的。」（徒1:7），耶穌洞悉門徒的心思，知道門徒的錯誤期待，所以如同之前的教導：這是上帝的權柄，只有上帝才知道末後的日子甚麼時候要來。
例如在馬太福音24:36耶穌就曾說過：「至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道，兒子也不知道，只有父親知道。」
類似的教導也同樣記載在路加福音17章，以及馬可福音13章。
因此到底末世甚麼時候來？
這是上帝的權柄，是上帝憑著自己的權柄所定下的日子，而在福音書的教導裡，耶穌告訴門徒要隨時警醒、預備好自己，好隨時迎接末後的日子，也就是最後的審判。
而徒1:8耶穌說：「可是聖靈臨到你們的時候，你們會充滿著能力，要在耶路撒冷、猶太，和撒馬利亞全境，甚至到天涯海角，為我作見證。」
這是耶穌升天之前對門徒所說的最後一句話。雖然沒有人知道末後的日子到底甚麼時候會來，並不代表門徒從今以後甚麼事情都不用做，只要等耶穌再來，反而是門徒要承擔起最重要的責任，也就是使徒行傳整卷書的重點：「到天涯海角為主做見證」。
這是聖靈能力的果效，因為有聖靈的降臨與聖靈的能力，所以門徒有能力為主做見證。
反之如果沒有聖靈的能力，門徒就沒有辦法承接這項重責大任。
當耶穌說完最後一句話，就被接回升天，坐在全能父上帝的右邊。
耶穌必將回來（徒1:9-11）
徒1:9記載「說完了這話，耶穌在他們的注視中被接升天；有一朵雲彩把他們的視線遮住了。」
合和本的經文是有「一朵雲彩把他接去」這兩句翻譯看似不一樣，不過我們大概可以想像當時復活的耶穌被接回去的畫面，可能就是一朵雲彩把耶穌接昇上天，直到雲彩整個遮住了門徒的視線，再也看不到耶穌了。
「有一朵雲彩」將耶穌接昇上天，在舊約聖經裡，通常雲彩的出現表示的是上帝臨在的意思，是指上帝的顯現，例如出埃及記40章記載，當上帝降臨在會幕的時候，就是一整片雲彩壟罩整個會幕，然後整個會幕充滿了上帝的榮耀（出40:35）。
當雲彩昇上去的時候，以色列人就拔營跟隨著雲彩往前走，當雲彩停住，以色列人也跟著紮營不動。
夜晚的時候，雲彩裡面會有火光出現，指引以色列人前進的方向（出40:36-38）。
在新約聖經裡，雲彩同樣也表示上帝臨在的意思，參考福音書的記載（路9:28-36，平行經文太17:1-8；可9:2-8）。
當時耶穌帶了三個門徒：彼得、雅各、約翰到山上禱告，在山上禱告的時候，突然看到耶穌的形象改變了，好像充滿榮耀一樣，衣服也變得潔白光亮無比，三個門徒還看到耶穌旁邊站了摩西和以利亞。
彼得看了很開心不想要下山來，路9:33彼得說：「老師，我們在這裏真好！讓我們搭三座帳棚，一座給你，一座給摩西，一座給以利亞。」當彼得說完之後，就突然有雲彩出現圍繞著他們，而且從雲彩中傳來了上帝的聲音：「這是我的兒子，是我所揀選的。你們要聽從他！」（路9:35）
因此當門徒看到耶穌被一朵雲彩接昇上天的時候，必定想起這段往事與經驗，也一定會想起祖先在出埃及時候的故事，當然也再次印證了耶穌基督就是道成肉身的主。
徒1:10「當耶穌升天離去的時候，他們定睛望著天空。忽然，有兩個穿著白衣的人站在他們旁邊」，門徒好像被嚇呆了，目不轉睛的望著天空。
也可能是門徒依依不捨，前不久才經歷耶穌的受難與死的震撼，然後耶穌復活之後才短短的四十天，耶穌又要離開門徒，或許就是這一份難以割捨的情感，使門徒依依不捨定睛仰望天空，直到已經看不見耶穌，也不捨得離開，但是耶穌一定要離開門徒昇天，應許中的聖靈才會降臨幫助門徒。
忽然兩個穿白色衣服的人出現，這是上帝的使者，在路加福音裡曾經出現在空墳墓旁向婦女們顯現，向婦女證明耶穌已經復活了。
如今再次向門徒顯現說：「加利利人哪，為甚麼站在這裏望著天空呢？這位離開你們、被接升天的耶穌，你們看見他怎樣升天，他也要怎樣回來。」
白衣使者告訴門徒：耶穌必定會再回來，而且正如舊約預言的一樣，「人子要駕著雲而來」（但7:13）。
耶穌在門徒的眼前被雲彩接昇上天，將來在上帝所定的日子裡，耶穌必定會再次的駕著雲彩回到我們當中。
信息思考－成為主的見證人
各位弟兄姊妹，透過今天的經文和信息，可以如何幫助我們思考我們的信仰生命？
在上週主日禮拜中我們分享「瓦器中的寶貝」（哥林多後書4:7-12）。
信息告訴我們：「我們是軟弱的瓦器，無法靠自己的能力完成任何事情，唯有倚靠主耶穌基督，我們才得以有力量面對生命中所遭遇的各種困難。」
我們必須要倚靠主耶穌基督的能力，才能完成主耶穌所交付給我們的任務。
門徒也是，復活的耶穌吩咐門徒要「等候」聖靈的降臨，並且要倚靠聖靈的能力才能成為「為主做見證」的人。
門徒不能倚靠自己的力量承擔起傳講福音、見證耶穌基督的重任。
我們也是，如今我們都是主耶穌基督的見證人，我們也是依靠許許多多的見證人見證耶穌的福音，才使得我們可以成為基督的門徒，正如同希伯來書12:1所說的：「既然我們有這麼多見證人，像雲彩一樣圍繞著我們，就應該排除一切的障礙和跟我們糾纏不休的罪，堅忍地奔跑我們前面的路程。」
因為有許多人以自己的生命向我們見證耶穌基督的福音，使我們有分於耶穌基督的拯救當中，如今我們也應當要努力排除萬難，承擔起見證福音的工作，而這份重任需要聖靈的能力、需要聖靈的幫助。
使徒保羅認為，不斷被聖靈更新的新生命，就是為主做見證的關鍵（羅12:1-2）。
保羅也同樣勉勵歌羅西以及以弗所教會的弟兄姊妹，被聖靈更新的新生命好像穿上「新的我」，而且這「新的我」是按照上帝的形象一直不斷的更新我們（西3:10），而在以弗所書裡，保羅也說：「你們的心思意念要更新，要穿上『新我』；這新我是照著上帝的形像造的，表現在真理所產生的正義和聖潔上。」
因此憑藉著聖靈的能力成為主耶穌基督復活的見證人，就是用我們不斷被聖靈更新的新生命，來為主做見證，直到地極、直到天涯海角。
結語
因此各位弟兄姊妹，我們擁有主耶穌基督所應許的聖靈，聖靈是我們的保惠師、聖靈是我們的幫助者，所以我們應當祈求聖靈不斷的更新我們的生命，使我們能過活出符合耶穌基督教導的新生命。
當我們的生命樣式呈現符合耶穌教導的生命樣式：愛上帝、對人有愛（不只對基督徒，對非基督徒也能展現耶穌的憐憫與慈愛），這就是為主做見證。
但願透過今天的經文和信息再次的激勵我們，願聖靈的能力不斷更新我們，使我們活出符合耶穌教導的信仰生命，成為真正為主做見證的人。
